各位好！我是杜若助教，今兒後的課將由我從奇奇助教接手。今天也在慌亂找路中，正式的成為L同學的駝獸（？），與L同學、D同學一起上課！這堂課首先作了分組，兩位同學雖都不認識我，但還是得有人冒這個險與我一組（笑）。
事實證明，L同學修來一身福氣，不只能讓我接送他，還抽到我當助教！不過看著今天課程題目：范進中舉……，嗯，對助教我是有些年代久遠，想細節是忘得差不多，雖說如此，我還是貢獻不少，也是為L同學助攻一些分數，對吧～
另一方面，L同學幸運地與路助教結盟，起初就展開猛烈的攻勢，運用卡牌之巧妙，讓初次使用卡牌的我恐懼不已！雖說後來L隊好不容易暫時領先，但最後D隊仍是反敗為勝……。課後聽聞，原來此等情形屢見不爽，D同學總是後來居上，且以相近的分數得勝！真是可怕的詛咒，讓我想起該不會是人品攢不夠的緣故（拍拍）！
這堂課我們一起對這篇文章作了地毯式的複習理解，二位聰穎的同學不只很積極學習、反應也很快，實是值得稱許的一班！助教在此溫馨（囉嗦）的提醒一番：講義後段的文本分析請記得在上課前完成、核心議題則會留到上課後講解喔！
5/19 經典閱讀班觀課日記
在〈上樞密韓太尉書〉中，我們看見了初出茅廬的蘇轍，以一種不卑不亢的高超敘事技巧行銷自己。姑且不論韓琦有沒有慧眼看見這顆文壇新星，或者壓根兒沒人將這封自介信送到韓大人的桌上；我們只認識寫了〈六國論〉和〈黃州快哉亭記〉的潁濱遺老，卻不認得歷任宋代三朝的韓宰相。由此可見，權力、財富、人生都是一時的，什麼樣的成就才能夠跨越時空藩籬、推動著人類文明的巨輪呢？而我們又該如何定義自己的價值、選擇人生方向呢？
老師今天特地帶了一款由創致工作室研發的桌遊──〈夢想之道〉，希望藉由這款桌遊，讓同學們領會人生這條路的崎嶇與甘美。在遊戲的過程中，隨著象徵壽命的回合數不斷推演，同學及助教不斷地在通往夢想的地圖上打轉，有時藉由外力看清方向、卻也因為外力退回原點；有時因為自己的決定有所進退、有時卻因為他人的無心而陷入死巷。鏖戰一個半小時後，終於由崎助教拔得頭籌，在80歲時實現自己的夢想，獲得「大器晚成」的稱號。
有別於兩位同學勾心鬥角地阻撓他人進行，崎助教和丹助教則更加專注於夢想的實踐：遊戲初期進展頗快的丹助教，因為幾次的「意外住院」及「出國進修」，雖然不斷的接近自己的目標，卻時常陷入停滯不前的窘境、或是因為吸收新知而動搖了原本選擇的路線；崎助教雖然起步緩慢，但一路上卻穩扎穩打的前進，雖然中間一度絕望，卻置死地而後生；L同學與路助教則毫不隱藏自己的攻擊性，不斷踩踏著其他玩家的失敗推進，最快觸及夢想地圖的邊界，卻因不得不處理的事件和機運，與勝利擦身而過；反觀D同學，遊戲開頭雖然獲得了更多的體力值，卻對前進的路線感到迷惘，加上無法割捨的競爭意識，終致汩沒於時間的浪潮中、暗自興嘆。在這遊戲中，我們可以看見不同達成夢想的方式，在人生中的每個關鍵時刻的抉擇，都可能影響自己與他人，但存有害人之心，往往就是自己達成夢想最大的絆腳石(笑)。
從〈上樞密韓太尉書〉到〈夢想之道〉，我們看見了一個年輕人努力為自己發聲，也體會到達成夢想並非一蹴可幾，但蘇轍仍在這場人生遊戲中不斷朝夢想前進。接著，讓我們換個角度，看看在有生之年飛黃騰達，短暫成為一國之君的曹丕，對自己看似臻至巔峰的人生又有什麼期許？久違的形音義生死鬥，不僅讓初次參與盛會的丹助教留下深刻的印象，也證明了兩位同學對文言文的掌握又更上層樓。下週上課，我們便可以藉由曹丕的文章，來省思我們生命的價值，以及人生的目標該如何選擇。
老師今天特地帶了一款由創致工作室研發的桌遊──〈夢想之道〉，希望藉由這款桌遊，讓同學們領會人生這條路的崎嶇與甘美。在遊戲的過程中，隨著象徵壽命的回合數不斷推演，同學及助教不斷地在通往夢想的地圖上打轉，有時藉由外力看清方向、卻也因為外力退回原點；有時因為自己的決定有所進退、有時卻因為他人的無心而陷入死巷。鏖戰一個半小時後，終於由崎助教拔得頭籌，在80歲時實現自己的夢想，獲得「大器晚成」的稱號。
有別於兩位同學勾心鬥角地阻撓他人進行，崎助教和丹助教則更加專注於夢想的實踐：遊戲初期進展頗快的丹助教，因為幾次的「意外住院」及「出國進修」，雖然不斷的接近自己的目標，卻時常陷入停滯不前的窘境、或是因為吸收新知而動搖了原本選擇的路線；崎助教雖然起步緩慢，但一路上卻穩扎穩打的前進，雖然中間一度絕望，卻置死地而後生；L同學與路助教則毫不隱藏自己的攻擊性，不斷踩踏著其他玩家的失敗推進，最快觸及夢想地圖的邊界，卻因不得不處理的事件和機運，與勝利擦身而過；反觀D同學，遊戲開頭雖然獲得了更多的體力值，卻對前進的路線感到迷惘，加上無法割捨的競爭意識，終致汩沒於時間的浪潮中、暗自興嘆。在這遊戲中，我們可以看見不同達成夢想的方式，在人生中的每個關鍵時刻的抉擇，都可能影響自己與他人，但存有害人之心，往往就是自己達成夢想最大的絆腳石(笑)。
從〈上樞密韓太尉書〉到〈夢想之道〉，我們看見了一個年輕人努力為自己發聲，也體會到達成夢想並非一蹴可幾，但蘇轍仍在這場人生遊戲中不斷朝夢想前進。接著，讓我們換個角度，看看在有生之年飛黃騰達，短暫成為一國之君的曹丕，對自己看似臻至巔峰的人生又有什麼期許？久違的形音義生死鬥，不僅讓初次參與盛會的丹助教留下深刻的印象，也證明了兩位同學對文言文的掌握又更上層樓。下週上課，我們便可以藉由曹丕的文章，來省思我們生命的價值，以及人生的目標該如何選擇。
3/3 經典閱讀班觀課日記
大家好，又到了春暖花開、萬物欣欣向榮的時節，作為本學期第一堂課，就讓袁袁帶領我們進入他獨抒性靈、不拘格套的西湖盛景中吧！課程一開始，我們一樣先藉由斷句及結構表梳理文意，沒想到，第一段寥寥數字便讓大夥兒傷透腦筋。究竟西湖最美的時刻是什麼時候呢？只見師生埋首白紙中，嘗試將文字轉換為不同的圖表。從圖表中我們不僅可以看見不同思維的切入點，更可藉由淺顯易懂的方式領略到西湖勝景之難得，要親眼看見袁袁認可的西湖之最，沒有天時地利是絕不可能得見的。
接著我們談到了袁袁這趟西湖之旅的特出之處，是什麼原因讓這篇明明是要談「月景」卻不細寫「月景」的遊記，在文學史上萬篇遊記中屹立不搖？我們回首過往的旅行經驗，拋出許多看法：有人舉了作家三毛為例，說三毛去了趟薩哈拉沙漠，好像「在陌生的地方找到部分的自己」；有人分享了在市區街頭漫步，看著陽光篩落葉間所領略到的微旅行經驗，來凸顯自己與常人有別的審美眼光；有人則藉由重返舊地體驗到的陌生感，定義自己的旅行心理，說明旅行與觀光間的差異。於是我們心想：或許，袁袁也偷藏了一篇〈西湖六橋月景記〉，抑或者，袁袁其實多次遊歷西湖，而這篇僅是炫耀杭人未發現的私房景點也說不定？由此可知，就算恰逢西湖最盛，沒有獨具慧眼的「人」，一切落花水面、好鳥枝頭也盡成枉然。
正因為西湖盛景難得，袁袁才會更珍惜在湖上的時光，流連忘返；正因為杭人不解風情，袁袁別於世俗的珍奇月景才更加難得；正因為有袁袁這不「為俗士道哉」的眼光，讓西湖月景成為後世讀者心中的一種嚮往。反觀今日，又有多少人願意為了自己的審美觀，獨排眾議、堅持自我呢？
我們讀過〈桃花源記〉，在落英繽紛中，陶先生找到了世外桃源；我們也讀過〈始得西山宴遊記〉，在西山特出不與培塿為類的孤傲中，柳哥體會到與萬化冥合的自在。沿著歷史長河，我們看著遊記發展到晚明的簡練與對讀者心理的掌握：袁袁以獨抒性靈的審美觀，向在西山醉臥的柳柳州致敬；又以不拘格套的寫景技法，與虛構出桃花源的五柳先生唱和。而我們則是藉由他們的文字，領會到旅行的不同意義。有人認為，旅行是為了找到遺落在他方的自己；有人認為，旅行是以不同眼光看待事物；有人則認為旅行是一種跳脫原本生活的解放。那你自己又有什麼看法呢？
接著我們談到了袁袁這趟西湖之旅的特出之處，是什麼原因讓這篇明明是要談「月景」卻不細寫「月景」的遊記，在文學史上萬篇遊記中屹立不搖？我們回首過往的旅行經驗，拋出許多看法：有人舉了作家三毛為例，說三毛去了趟薩哈拉沙漠，好像「在陌生的地方找到部分的自己」；有人分享了在市區街頭漫步，看著陽光篩落葉間所領略到的微旅行經驗，來凸顯自己與常人有別的審美眼光；有人則藉由重返舊地體驗到的陌生感，定義自己的旅行心理，說明旅行與觀光間的差異。於是我們心想：或許，袁袁也偷藏了一篇〈西湖六橋月景記〉，抑或者，袁袁其實多次遊歷西湖，而這篇僅是炫耀杭人未發現的私房景點也說不定？由此可知，就算恰逢西湖最盛，沒有獨具慧眼的「人」，一切落花水面、好鳥枝頭也盡成枉然。
正因為西湖盛景難得，袁袁才會更珍惜在湖上的時光，流連忘返；正因為杭人不解風情，袁袁別於世俗的珍奇月景才更加難得；正因為有袁袁這不「為俗士道哉」的眼光，讓西湖月景成為後世讀者心中的一種嚮往。反觀今日，又有多少人願意為了自己的審美觀，獨排眾議、堅持自我呢？
我們讀過〈桃花源記〉，在落英繽紛中，陶先生找到了世外桃源；我們也讀過〈始得西山宴遊記〉，在西山特出不與培塿為類的孤傲中，柳哥體會到與萬化冥合的自在。沿著歷史長河，我們看著遊記發展到晚明的簡練與對讀者心理的掌握：袁袁以獨抒性靈的審美觀，向在西山醉臥的柳柳州致敬；又以不拘格套的寫景技法，與虛構出桃花源的五柳先生唱和。而我們則是藉由他們的文字，領會到旅行的不同意義。有人認為，旅行是為了找到遺落在他方的自己；有人認為，旅行是以不同眼光看待事物；有人則認為旅行是一種跳脫原本生活的解放。那你自己又有什麼看法呢？
4/7~4/28 經典閱讀班觀課日記（春夜蘭亭部分）
這個四月是充滿哲思的。在〈魔法少女小圓〉這部經典動畫的陪伴下，我們可以對照魏晉到唐代這段顛沛流離、生命無常的歲月，一窺時人在感慨人生苦短時，會選擇怎樣的生活方式。〈魔法少女小圓〉中的五名少女，因為追求不同的人生價值，交織出一部探索人性本質的浮世繪；而在〈蘭亭集序〉及〈春夜宴從弟桃李園序〉中，王羲之和李白則以面對短促的生命為題，共譜一首歌頌青春的交響曲。
當動亂四起、朝代更迭、儒家價值崩壞，文人紛紛遁入道家的世界尋求自身安穩，卻因此接觸了經世濟民之外的思維，跳脫塵世俗務、思考生命的真意，跨越了時空限制，原以為是種解脫，沒想到卻引發更深層劇烈的哀慟。人浮於世的價值是什麼？在這樣短暫的人生中，我們應該要及時行樂、盡享世間的各種娛樂；抑或是找尋一個能讓自己留名青史的可行方式，為自己曾經在人世的存在留下證明？
為此，老師讓在場的助教和學生填寫一張「人生成績單」，思索出生至今的整體表現。跳脫以往智育為主的成見，大夥兒列出頗具巧思的評分項目，例如「吃得爽爽」、「神奇寶貝」、「社會投入」、「貓咪飼養」、「影片剪輯」等，並羅列出課堂出席率、重要優良事蹟(L同學寫了「長久愛情」(哼))，最後老師還煞有介事地寫下導師評語。常言道「蓋棺論定」，但人生苦短，我們難道只能在躺進棺材之後，才能檢視自我存在的價值嗎？透過這張「人生成績單」，或許能夠在不同的人生階段中，提醒我們前進的方向。
王羲之和李白，一個是坦腹東床的愛鵝書聖，一個是仗劍任俠的捉月詩仙，立足於不同的時空環境，卻都在一次歡悅的宴會中，反思人生的大哉問。王羲之選擇「列敘時人，錄其所述」作為眾人活著的證明；李白則選擇為一場春夜桃李園宴會作記，暢談及時行樂之必須。我們或著跟從他們的步伐在亂世中找尋一絲慰藉、抒解幽情；或著在這荒誕不羈的社會中奮起衝撞傳統、革故鼎新；又或著透過不同的方式，在歷史巨輪輾壓的軌轍中用力踏上自己的足跡，這都是個人的選擇，就如同〈魔法少女小圓〉中追求不同價值的主角們，自己定義自己的選擇，老師也希望同學能夠在人生的道路上時時望向自己選擇的標的，而非人云亦云地，迷失在他人口中成功平坦的大道上。
當動亂四起、朝代更迭、儒家價值崩壞，文人紛紛遁入道家的世界尋求自身安穩，卻因此接觸了經世濟民之外的思維，跳脫塵世俗務、思考生命的真意，跨越了時空限制，原以為是種解脫，沒想到卻引發更深層劇烈的哀慟。人浮於世的價值是什麼？在這樣短暫的人生中，我們應該要及時行樂、盡享世間的各種娛樂；抑或是找尋一個能讓自己留名青史的可行方式，為自己曾經在人世的存在留下證明？
為此，老師讓在場的助教和學生填寫一張「人生成績單」，思索出生至今的整體表現。跳脫以往智育為主的成見，大夥兒列出頗具巧思的評分項目，例如「吃得爽爽」、「神奇寶貝」、「社會投入」、「貓咪飼養」、「影片剪輯」等，並羅列出課堂出席率、重要優良事蹟(L同學寫了「長久愛情」(哼))，最後老師還煞有介事地寫下導師評語。常言道「蓋棺論定」，但人生苦短，我們難道只能在躺進棺材之後，才能檢視自我存在的價值嗎？透過這張「人生成績單」，或許能夠在不同的人生階段中，提醒我們前進的方向。
王羲之和李白，一個是坦腹東床的愛鵝書聖，一個是仗劍任俠的捉月詩仙，立足於不同的時空環境，卻都在一次歡悅的宴會中，反思人生的大哉問。王羲之選擇「列敘時人，錄其所述」作為眾人活著的證明；李白則選擇為一場春夜桃李園宴會作記，暢談及時行樂之必須。我們或著跟從他們的步伐在亂世中找尋一絲慰藉、抒解幽情；或著在這荒誕不羈的社會中奮起衝撞傳統、革故鼎新；又或著透過不同的方式，在歷史巨輪輾壓的軌轍中用力踏上自己的足跡，這都是個人的選擇，就如同〈魔法少女小圓〉中追求不同價值的主角們，自己定義自己的選擇，老師也希望同學能夠在人生的道路上時時望向自己選擇的標的，而非人云亦云地，迷失在他人口中成功平坦的大道上。
2/24 經典閱讀班觀課日記
北宋一朝有范文正公之義田，雖不傳於今，但若究其中立意，則當屬良善。是以長老委以Ｌ與Ｄ兩人，為〈義田記〉繪製傳單，其要旨有二：一、詳列對象；二、生動有趣。但看Ｌ以義田人壽之大纛，標舉「關心」、「安康」等主旨，雖僅是黑白印刷，在字體運用上卻匠心獨具，實也不失焦點與奪人眼球之功。再看看Ｄ的義田基金會，色塊運用與調配雖非上乘，但其中「一種精神、一條路徑、一種生活方式、一項生活挑戰」的標語，實賦予義田另一層自我實現的意義，並且說明「對我的好處」，較之人壽則更具有現實利益的誘因。至於詳列對象一條，但看Ｄ之表格與Ｌ之條列，雖各有所長，但也各有所短，是以長老要求蛙與Ｄ、路與Ｌ，四人兩組，戮力同心，截長補短，即席完成另一份標準作業。
此時路卻拿出一組色筆，試圖藉此妝點傳單，而蛙則以彩虹筆不甘示弱，是說眾人在長老威儀與新春紅包的威逼利誘之下，無不卯足全力。Ｌ研習義田人壽的概念，結合了義田基金會的標語和表格法，並堅持「闔家安康，順心如意」的概念。至於Ｄ，則維持了原則，但去掉多餘的妝點與色塊，使版面更為清爽，有別於Ｌ，Ｄ則將實施辦法羅列於傳單背面，如此一來，就能夠在閱讀上更為清楚。雖Ｌ起初不甘願與路同組，說是怕路的心直口快，但兩人合作無間，卻也是勝出了。較之前次不同的是，兩人最後都能掌握「親族且貧困」、「疏遠且賢能」的重點，因此也都得到了長老的新年賀歲紅包一枚，真是可喜可賀，可喜可賀。
於是課程到了下半堂，講〈廉恥〉。在第一段時，眾人討論「誰說話」的問題，長老問到：「雖說是馮道傳，又有管生之能言，作者為顧炎武，諸位但看這話可是誰說的？」蛙雖駑鈍，卻也心細，便說了：「這是《新五代史》？抑或是舊五代史？」看看長老欣喜莞爾，回道：「是《新五代史》。」「那這話可自然是歐陽修說的了，逮無它疑。」正當眾人應和時，且看長老改笑為哂，意味深長的說了：「再看細些。」此時Ｌ一呼：「管生可當是管仲？」「是了。」「那麼這『禮義廉恥，國之四維，四為不彰，國乃滅亡』，可是管仲的話了！」Ｌ說得是自信滿滿，神采飛揚。卻說那第二段無恥之恥的爭議四方爭持不下，主事長老出來但說一句：「蛙、路、奇，你三人行走江湖多年，當要知道這三句之恥詞性如何！若當中有了差池，自當逐出師門。」此話一出，奇便大驚失色，連忙驚呼：「這怎麼得？」同時看蛙神色有異，當是暗忖該如何度過此生劫死難；至於路，言談中雖難掩緊張神情，卻也不改尖厲本色。看看Ｌ，躍躍欲試，卻又欲言又止，場上只Ｄ老神在在，一派輕鬆自若，說道：「這我知道。」語畢，微笑。原來眾人以為「之」當有其解，殊不知「無恥之恥」一句乃是倒裝，誠如「主義是從」的句法，且看Ｄ只笑而不語，原來胸中自信，實若成竹。
最後眾人討論松柏、雞、獨醒之人與歲寒、風雨、昏日這兩組比喻，但問這譬喻法當是合種類別，只見路向來不虛掩實力，率先發難說道：「這是借喻！」而諸君則均表認同，Ｄ說這是顧炎武和明清易代之喻，實為允論。接著長老又問：「這第四段當已讀畢，這說的可是誰呢？」Ｄ回道：「默不是當時小人？」「小人言重，但確也是顏之推不齒『閹然媚於世者』呢」課程亦在最後以鑑賞文章中結束，Ｄ說是：「這文章幾乎沒一句是顧炎武的話呢！」是了，文章若能通篇引論而別出新意，似乎也未嘗不可。
此時路卻拿出一組色筆，試圖藉此妝點傳單，而蛙則以彩虹筆不甘示弱，是說眾人在長老威儀與新春紅包的威逼利誘之下，無不卯足全力。Ｌ研習義田人壽的概念，結合了義田基金會的標語和表格法，並堅持「闔家安康，順心如意」的概念。至於Ｄ，則維持了原則，但去掉多餘的妝點與色塊，使版面更為清爽，有別於Ｌ，Ｄ則將實施辦法羅列於傳單背面，如此一來，就能夠在閱讀上更為清楚。雖Ｌ起初不甘願與路同組，說是怕路的心直口快，但兩人合作無間，卻也是勝出了。較之前次不同的是，兩人最後都能掌握「親族且貧困」、「疏遠且賢能」的重點，因此也都得到了長老的新年賀歲紅包一枚，真是可喜可賀，可喜可賀。
於是課程到了下半堂，講〈廉恥〉。在第一段時，眾人討論「誰說話」的問題，長老問到：「雖說是馮道傳，又有管生之能言，作者為顧炎武，諸位但看這話可是誰說的？」蛙雖駑鈍，卻也心細，便說了：「這是《新五代史》？抑或是舊五代史？」看看長老欣喜莞爾，回道：「是《新五代史》。」「那這話可自然是歐陽修說的了，逮無它疑。」正當眾人應和時，且看長老改笑為哂，意味深長的說了：「再看細些。」此時Ｌ一呼：「管生可當是管仲？」「是了。」「那麼這『禮義廉恥，國之四維，四為不彰，國乃滅亡』，可是管仲的話了！」Ｌ說得是自信滿滿，神采飛揚。卻說那第二段無恥之恥的爭議四方爭持不下，主事長老出來但說一句：「蛙、路、奇，你三人行走江湖多年，當要知道這三句之恥詞性如何！若當中有了差池，自當逐出師門。」此話一出，奇便大驚失色，連忙驚呼：「這怎麼得？」同時看蛙神色有異，當是暗忖該如何度過此生劫死難；至於路，言談中雖難掩緊張神情，卻也不改尖厲本色。看看Ｌ，躍躍欲試，卻又欲言又止，場上只Ｄ老神在在，一派輕鬆自若，說道：「這我知道。」語畢，微笑。原來眾人以為「之」當有其解，殊不知「無恥之恥」一句乃是倒裝，誠如「主義是從」的句法，且看Ｄ只笑而不語，原來胸中自信，實若成竹。
最後眾人討論松柏、雞、獨醒之人與歲寒、風雨、昏日這兩組比喻，但問這譬喻法當是合種類別，只見路向來不虛掩實力，率先發難說道：「這是借喻！」而諸君則均表認同，Ｄ說這是顧炎武和明清易代之喻，實為允論。接著長老又問：「這第四段當已讀畢，這說的可是誰呢？」Ｄ回道：「默不是當時小人？」「小人言重，但確也是顏之推不齒『閹然媚於世者』呢」課程亦在最後以鑑賞文章中結束，Ｄ說是：「這文章幾乎沒一句是顧炎武的話呢！」是了，文章若能通篇引論而別出新意，似乎也未嘗不可。
 |
| L的義田人壽1版 |
 |
| D的義田基金會1版 |
 |
| L的義田人壽2版 |
 |
| D的義田基金會2版正面 |
 |
| D的義田人壽2版背面 |
12/16 經典閱讀班觀課日記
大家好，我是許久不見的助教路兒。在此鄭重地向大家匯報，第二次段考結束以後，Ｌ依舊沒有超越Ｄ，兩人的分數非常接近九十，同時也不分軒輊。只能說，在奪冠的路上，Ｌ同學還有許多需要努力的地方。但是Ｌ並不需要太氣餒，因為即使敗北，老師以及助教們還是都為兩位同學的高分感到驕傲。同時也要提醒Ｌ同學不要因為換了新手機就廢寢忘食的玩無盡之劍，只要Ｌ不花太多時間在與老師切磋格鬥技藝上，期末考時你們都能再次超越自己，建立自己不朽的地位唷～！
今天我們首先檢討了《岳陽樓記》的作業，上一回大家的回家作業是試著翻寫《岳陽樓記》，帶入現代的情景與自己的心情，讓岳陽樓記充滿時尚感地再次復活。Ｄ同學終於克服了以往結構散亂以及用字口語的情況，完成了一篇非常具歷史溫柔感的現代散文，語句優美華麗，結構井然有序，震驚了四座以及單身多年的奇奇助教的心靈。他以建中取代岳陽樓，對比了陰天與晴天不同的景象，「無盡的濕氣與雨水沿樓梯滲上樓，浸溼了地面；甩開難纏雨水的同學進入教室後，鮮少離去直到放學。」、「一到放晴，陽光挾帶著溫暖造訪；清澈的天空帶著幾朵白雲，直達地面的光線把大地刷上鮮豔的色彩」，抒發自己對於目前為止經歷的高中生涯的感慨，最後以學習並不是為了成績，而是為了享受與同學一起切磋琢磨的時光為結，讓助教們彷彿都回到了那青春明媚的高中生涯，那歡笑的場景也歷歷在目。
Ｌ同學則是一如既往地誤解老師作業的內涵，但也一如既往努力地將作業完成，即便他的理解完全錯誤。他寫了一篇近乎文言文的文章，但將岳陽樓等地替換成101大樓等等，所有人都非常佩服他的毅力以及堅持，畢竟要書寫文言文對很多人來說都是一件極其困難的事情。為了獎勵他的勇敢，老師決定立馬讓大家即席改寫Ｌ的作品，一人改寫一段，保留Ｌ的原意，讓文章更淺顯而且富戲劇性地呈現出來。同學們痛恨即席寫作，但是還是非常努力地完成了各自的作品，助教們也下海同行，進行一場大pk。結果，成品讓老師非常之滿意，Ｌ同學也深感意外自己的文章可以被改寫至此。（詳見附件）
接下來，我們終於要進入今天的重頭戲：《始得西山宴遊記》。在柳宗元顛沛流離的旅途中，我們在他的文本裡試圖重現他過往的足跡。當一個人生命中最重要的人都離開以後，對於生命，究竟會有什麼樣的心境跟牽掛呢？當柳宗元一個人留在遙遠的西山頂端，看著橫無際涯的天空，感受漫長無盡頭的時間，在這一俯一仰之間，他究竟得到了什麼心靈上的解脫？隨著討論的深入，同學老師及助教們說出自己的想法及感受，融合了自己的生命經驗，與西山未曾謀面的風景合而為一，今天的課程也Ｄ的貓咪UNI的一聲長嘯中畫下句點。
附件：
明道樓記 Ｄ
腳下的台階一級級向上，轉身，再上一層樓，就可看見班上「115」的牌子了。今年暑假，我考上建中，教室在明道樓三樓。走進教室，被歷屆學長的佈置包圍著，木桌上考卷與課本有些凌亂，地上散著些許灰塵，這裡老舊了些、髒亂了些，但也是我這幾個月來佔據的一方空間。
望向窗外，蓊鬱的老樹佔據天空。從枝葉間，只稍可辨識操場對岸的夢紅樓，與在操場上優游的同學們。此刻才感覺，原來以前看到對建中的描寫再真實不過。幾十屆的建中生所留下的回憶，同在這棟樓向外望，心中情感卻是成千種。
冬陽不常露臉，躲在老樹後面，或藏在鋪天蓋地的烏雲身後，指使幾週不散的綿綿陰雨；一把把圓傘在操場上無助地漂流，在灰濛的雨點中浮沈；無盡的濕氣與雨水沿樓梯滲上樓，浸溼了地面；甩開難纏雨水的同學進入教室後，鮮少離去直到放學。下雨的明道樓，瀰漫煩躁的陰鬱，雨點也帶走了學習的動力。
久雨不停固然掃興，但一到放晴，陽光挾帶著溫暖造訪；清澈的天空帶著幾朵白雲，直達地面的光線把大地刷上鮮豔的色彩；操場旁的籃球場聚集各路好手，學校球隊也在操場中央加緊練習；連樓梯，都在日落時受到陽光的照料，蓋上一層金黃。日落後，向外望，點點燈光點綴對面教室；同學的影子拉成一條條直線，在操場上緩慢掃過；在晚風吹拂下，與同學一同完成作業，心中已然滿足。放晴時的明道樓，洋溢青春的喜悅，陽光也點燃了學習的熱情。
陰沈、喜悅，皆因天氣而變，我們卻忘了天氣不是決定學習態度的唯一因素。不因外在環境，我們學習不是為了試卷上的成績，而是享受在學校與同學一同切磋的時光。如果此刻校長在身旁，我想他應該會說：「拋開分數，擁抱學習」吧。身為建中人，同學是最佳的資產，於是分數的重要性退居第二，取而代之的是，在學業與生命中一同扶持的同學。
今天我們首先檢討了《岳陽樓記》的作業，上一回大家的回家作業是試著翻寫《岳陽樓記》，帶入現代的情景與自己的心情，讓岳陽樓記充滿時尚感地再次復活。Ｄ同學終於克服了以往結構散亂以及用字口語的情況，完成了一篇非常具歷史溫柔感的現代散文，語句優美華麗，結構井然有序，震驚了四座以及單身多年的奇奇助教的心靈。他以建中取代岳陽樓，對比了陰天與晴天不同的景象，「無盡的濕氣與雨水沿樓梯滲上樓，浸溼了地面；甩開難纏雨水的同學進入教室後，鮮少離去直到放學。」、「一到放晴，陽光挾帶著溫暖造訪；清澈的天空帶著幾朵白雲，直達地面的光線把大地刷上鮮豔的色彩」，抒發自己對於目前為止經歷的高中生涯的感慨，最後以學習並不是為了成績，而是為了享受與同學一起切磋琢磨的時光為結，讓助教們彷彿都回到了那青春明媚的高中生涯，那歡笑的場景也歷歷在目。
Ｌ同學則是一如既往地誤解老師作業的內涵，但也一如既往努力地將作業完成，即便他的理解完全錯誤。他寫了一篇近乎文言文的文章，但將岳陽樓等地替換成101大樓等等，所有人都非常佩服他的毅力以及堅持，畢竟要書寫文言文對很多人來說都是一件極其困難的事情。為了獎勵他的勇敢，老師決定立馬讓大家即席改寫Ｌ的作品，一人改寫一段，保留Ｌ的原意，讓文章更淺顯而且富戲劇性地呈現出來。同學們痛恨即席寫作，但是還是非常努力地完成了各自的作品，助教們也下海同行，進行一場大pk。結果，成品讓老師非常之滿意，Ｌ同學也深感意外自己的文章可以被改寫至此。（詳見附件）
接下來，我們終於要進入今天的重頭戲：《始得西山宴遊記》。在柳宗元顛沛流離的旅途中，我們在他的文本裡試圖重現他過往的足跡。當一個人生命中最重要的人都離開以後，對於生命，究竟會有什麼樣的心境跟牽掛呢？當柳宗元一個人留在遙遠的西山頂端，看著橫無際涯的天空，感受漫長無盡頭的時間，在這一俯一仰之間，他究竟得到了什麼心靈上的解脫？隨著討論的深入，同學老師及助教們說出自己的想法及感受，融合了自己的生命經驗，與西山未曾謀面的風景合而為一，今天的課程也Ｄ的貓咪UNI的一聲長嘯中畫下句點。
附件：
明道樓記 Ｄ
腳下的台階一級級向上，轉身，再上一層樓，就可看見班上「115」的牌子了。今年暑假，我考上建中，教室在明道樓三樓。走進教室，被歷屆學長的佈置包圍著，木桌上考卷與課本有些凌亂，地上散著些許灰塵，這裡老舊了些、髒亂了些，但也是我這幾個月來佔據的一方空間。
望向窗外，蓊鬱的老樹佔據天空。從枝葉間，只稍可辨識操場對岸的夢紅樓，與在操場上優游的同學們。此刻才感覺，原來以前看到對建中的描寫再真實不過。幾十屆的建中生所留下的回憶，同在這棟樓向外望，心中情感卻是成千種。
冬陽不常露臉，躲在老樹後面，或藏在鋪天蓋地的烏雲身後，指使幾週不散的綿綿陰雨；一把把圓傘在操場上無助地漂流，在灰濛的雨點中浮沈；無盡的濕氣與雨水沿樓梯滲上樓，浸溼了地面；甩開難纏雨水的同學進入教室後，鮮少離去直到放學。下雨的明道樓，瀰漫煩躁的陰鬱，雨點也帶走了學習的動力。
久雨不停固然掃興，但一到放晴，陽光挾帶著溫暖造訪；清澈的天空帶著幾朵白雲，直達地面的光線把大地刷上鮮豔的色彩；操場旁的籃球場聚集各路好手，學校球隊也在操場中央加緊練習；連樓梯，都在日落時受到陽光的照料，蓋上一層金黃。日落後，向外望，點點燈光點綴對面教室；同學的影子拉成一條條直線，在操場上緩慢掃過；在晚風吹拂下，與同學一同完成作業，心中已然滿足。放晴時的明道樓，洋溢青春的喜悅，陽光也點燃了學習的熱情。
陰沈、喜悅，皆因天氣而變，我們卻忘了天氣不是決定學習態度的唯一因素。不因外在環境，我們學習不是為了試卷上的成績，而是享受在學校與同學一同切磋的時光。如果此刻校長在身旁，我想他應該會說：「拋開分數，擁抱學習」吧。身為建中人，同學是最佳的資產，於是分數的重要性退居第二，取而代之的是，在學業與生命中一同扶持的同學。
12/30 經典閱讀班觀課日記
這周又輪到奇助教執筆了，12月是個悲慘的月份，因為老師跟學生輪流病假，但俗話說：「小別勝新婚」，睽違兩周之後的課堂，L與D同學本周都更加神采奕奕的投入其中，不僅為2014年的最後一次上課畫下完美的休止符，也讓老師及助教更加期盼2015年的課程，會迸發出多少迷人的火花？
作為承上啟下的關鍵文本，上天決定讓柳宗元的〈始得西山宴遊記〉來擔此重任。眾所周知，柳宗元被貶永州時，寫下了〈始得〉一文，揭開了留名千古的「永洲八記」的序幕，加上列入核心古文三十篇之一，其重要性自然不可小覷。前次上課時，同學們已利用時間解決了字音字形字義的問題，這次上課則要真正進入到字裡行間，去細細品味這位失意的文人，如何藉由西山化解自己生命中的無力感，並鼓舞自己再次踏上積極人生的旅程。
老師先簡單整理了結構，帶著同學們進行文章的賞析，雖然這篇文章並非高一的課程內容，但同學們也逐漸能抓到賞析的重點，提出了相當不錯的欣賞角度，真是令人欣慰；接著檢討作業，老師藉由閱讀建構的提問，讓學生聚焦在文中的重要字句，引導學子們去思考文句背後的意涵，討論的深度遠超出奇助教的想像。例如L同學與D同學試圖畫出柳宗元箕踞山頂的情景，結果竟因為「箕踞」這個動作引起了爭執！其中一方認為箕踞的姿勢應該是像蹲馬桶，另一方則認為箕踞應該就是將雙腳大開坐在地上，沒想到這個細節也能夠激起熱烈討論，誠如俗語所言：「魔鬼藏在細節裡」，從此動作延伸出的想法，或許能改變一些閱讀的觀點也說不定；又如同學們對於「柳宗元與他的僮僕究竟是如何爬上西山山頂」一問充滿興趣，那一片彷彿整片被削掉的側面，另一端坡度將近九十度垂直，無論如何，都不是只有斫榛莽就可以征服的；此外，大家也七嘴八舌的討論起究竟僮僕最後到哪裡去了？為了成就柳宗元的始得，僮僕是否犧牲自己被留在湘江裡成為船體？或者其實已經連著燒過的荒原一起消失了呢？這一連串聞所未聞的提問，不僅展現了大家對文本的高度興趣與想像，也意味著與文本對話的深入交流。
遙想當年奇助教坐在講臺下聽課時，只能大略了解文意，便要面對大量的試題測驗，考前的囫圇吞棗，也只能流於形式上的知識記憶，要說從中領會到什麼哲學意涵或心理調適等想法，根本是天方夜譚。然而在這將近1個半小時的文本討論中，我們彷若身歷其境的將自己拋到西山那濯濯的山頂，看向眼前四望如一的遼闊，試圖感受一絲「心凝形釋」的可能。於是我們看見了不見容於世的柳氏傲骨，在那寂寂天地間自哀自憐、自怨自艾；爾後，從中脫胎出世的思維，站在人生更高的境界，俯察以往那些庸人的自擾，告訴我們這些後世讀者，執著與放下、憂愁與自在間的選擇，向來取決於己。柳宗元遊歷西山後，「遊於是乎始」，那我們呢？是否真的要像柳宗元一樣經歷如此大起大落的人生，才能有這樣的轉捩？這是我們可以去思考的問題。
因為在討論的過程中發現助教與同學間對〈始得〉一文皆有不同的觀點，是故老師突發奇想，要在場助教及學子為〈始得〉撰寫一段電影簡介，並且限定該片的主題，來比較不同角度下的〈始得〉有甚麼樣的閱讀可能。於是，在經過15分鐘的即席創作後，便出現了下列作品：
1. 殭屍風：這是一個充滿飢餓活師的世界，唯一的避風港只剩永州的西山。西山上，孤立無援的柳宗元與他的童僕們擁有僅存的解藥。但解藥──能使他們心凝形釋的酒即將用完，究竟柳宗元能否度過下個漫長的夜呢？
2. 靈異風：小奇子攜著主人的命令，手裡緊抓鏽蝕的短斧，劈開雜亂的叢莽。突然，他依稀聽見另一頭喊著他的小名；「是她嗎？」他猛然回頭，雙眼暴凸，臉頰上血已乾涸的豁口卡著僅剩斧刃的女孩，周遭只有颯颯響的陣陣陰風……
3. 勵志風：被貶永州後，柳宗元鎮日如行屍走肉般徘徊遊賞。一日，宗元攀上了孤傲的西山，見識到人與自然的關聯，克服受挫的窘況，於人生旅程重新出發。此片引領觀眾進入一段思維的探險，充滿啟發並觸動心弦。在你煩悶的生活中，注入一絲悸動。12月31日，一同出遊。
4. 天體風：想知道純然的男性賀爾蒙頹然大醉時會迸發出如何的花火嗎？真實與真實的肌膚碰撞會激起體內何等慾火？今天，就是今天，在西山與大自然合而為一，一種裸露的吶喊，柳宗元為您獨家呈現。
結束了〈始得〉的討論之後，老師以朱光潛〈對於一棵古松的三種態度〉一段文字，作為寫作訓練的素材。先帶著大家分割文章層次，接著要助教及兩位同學分組進行圖表的整理，但這次的分組卻顛覆以往，是兩位助教一組、兩位學生一組的方式進行。看起來助教組似乎佔盡優勢，學生組卻毫不畏懼地以鬼臉挑釁的姿態接受挑戰。15分鐘後，兩組分別進行口頭報告，助教組以迅雷不及掩耳的速度繪製出三種圖表，來梳理文章字句的概念，呈現出一種發展歷程的紀錄，深得老師喜好，卻因為某個小細節未處理，而落得可圈可點的評價；學生組則展現創意，將兩種圖表結合，以呈現出磅礡的氣勢，試圖在鬼臉的基礎上，進一步的取得視覺上的勝利，然而卻不敵助教的質疑，而僅能在這一回合中暫居後位。這一次的競賽，也看見L與D兩人在思維上的差別，相信日後兩人定能相輔相成，做出更厲害的鬼臉(誤)。
在〈始得〉一文中，我們可以看見柳宗元從一名惴慄之人，轉變為與萬化冥合的一員；從藉酒澆愁愁更愁的酒鬼，蛻變為醉翁之意不在酒的大器之人；從行屍走肉的漫遊者，搖身為一名玩賞自然、縱情山水的自適者，這何嘗不是一種超脫的方式呢？我們常說「國家不幸詩家幸」，古代的文人們以自己的生命故事為果實，藉由時代背景與境遇的發酵，釀成一篇篇耐人尋味的作品，初覽時或許苦酸微澀，然而入喉後，卻化為甘甜的人生哲理，那一口口不只是失意文人的淚水，同時也是濃縮了中國文化的甘霖。然而許多人卻把酒當水來喝，痛飲千杯卻不知其箇中滋味，實為一大憾事，縱橫期許自己能夠成為一位品酒師，帶領著學子們了解這酒的來歷，介紹最佳飲法，讓學子們能夠自行體會這酒味的溫醇。
PS1：感謝路助教喚醒課堂討論中關於「箕踞」、「登山」以及「童僕」的記憶。
PS2：附圖為兩組就〈對於一棵古松的三種態度〉概念所繪製的圖表成果。
作為承上啟下的關鍵文本，上天決定讓柳宗元的〈始得西山宴遊記〉來擔此重任。眾所周知，柳宗元被貶永州時，寫下了〈始得〉一文，揭開了留名千古的「永洲八記」的序幕，加上列入核心古文三十篇之一，其重要性自然不可小覷。前次上課時，同學們已利用時間解決了字音字形字義的問題，這次上課則要真正進入到字裡行間，去細細品味這位失意的文人，如何藉由西山化解自己生命中的無力感，並鼓舞自己再次踏上積極人生的旅程。
老師先簡單整理了結構，帶著同學們進行文章的賞析，雖然這篇文章並非高一的課程內容，但同學們也逐漸能抓到賞析的重點，提出了相當不錯的欣賞角度，真是令人欣慰；接著檢討作業，老師藉由閱讀建構的提問，讓學生聚焦在文中的重要字句，引導學子們去思考文句背後的意涵，討論的深度遠超出奇助教的想像。例如L同學與D同學試圖畫出柳宗元箕踞山頂的情景，結果竟因為「箕踞」這個動作引起了爭執！其中一方認為箕踞的姿勢應該是像蹲馬桶，另一方則認為箕踞應該就是將雙腳大開坐在地上，沒想到這個細節也能夠激起熱烈討論，誠如俗語所言：「魔鬼藏在細節裡」，從此動作延伸出的想法，或許能改變一些閱讀的觀點也說不定；又如同學們對於「柳宗元與他的僮僕究竟是如何爬上西山山頂」一問充滿興趣，那一片彷彿整片被削掉的側面，另一端坡度將近九十度垂直，無論如何，都不是只有斫榛莽就可以征服的；此外，大家也七嘴八舌的討論起究竟僮僕最後到哪裡去了？為了成就柳宗元的始得，僮僕是否犧牲自己被留在湘江裡成為船體？或者其實已經連著燒過的荒原一起消失了呢？這一連串聞所未聞的提問，不僅展現了大家對文本的高度興趣與想像，也意味著與文本對話的深入交流。
遙想當年奇助教坐在講臺下聽課時，只能大略了解文意，便要面對大量的試題測驗，考前的囫圇吞棗，也只能流於形式上的知識記憶，要說從中領會到什麼哲學意涵或心理調適等想法，根本是天方夜譚。然而在這將近1個半小時的文本討論中，我們彷若身歷其境的將自己拋到西山那濯濯的山頂，看向眼前四望如一的遼闊，試圖感受一絲「心凝形釋」的可能。於是我們看見了不見容於世的柳氏傲骨，在那寂寂天地間自哀自憐、自怨自艾；爾後，從中脫胎出世的思維，站在人生更高的境界，俯察以往那些庸人的自擾，告訴我們這些後世讀者，執著與放下、憂愁與自在間的選擇，向來取決於己。柳宗元遊歷西山後，「遊於是乎始」，那我們呢？是否真的要像柳宗元一樣經歷如此大起大落的人生，才能有這樣的轉捩？這是我們可以去思考的問題。
因為在討論的過程中發現助教與同學間對〈始得〉一文皆有不同的觀點，是故老師突發奇想，要在場助教及學子為〈始得〉撰寫一段電影簡介，並且限定該片的主題，來比較不同角度下的〈始得〉有甚麼樣的閱讀可能。於是，在經過15分鐘的即席創作後，便出現了下列作品：
1. 殭屍風：這是一個充滿飢餓活師的世界，唯一的避風港只剩永州的西山。西山上，孤立無援的柳宗元與他的童僕們擁有僅存的解藥。但解藥──能使他們心凝形釋的酒即將用完，究竟柳宗元能否度過下個漫長的夜呢？
2. 靈異風：小奇子攜著主人的命令，手裡緊抓鏽蝕的短斧，劈開雜亂的叢莽。突然，他依稀聽見另一頭喊著他的小名；「是她嗎？」他猛然回頭，雙眼暴凸，臉頰上血已乾涸的豁口卡著僅剩斧刃的女孩，周遭只有颯颯響的陣陣陰風……
3. 勵志風：被貶永州後，柳宗元鎮日如行屍走肉般徘徊遊賞。一日，宗元攀上了孤傲的西山，見識到人與自然的關聯，克服受挫的窘況，於人生旅程重新出發。此片引領觀眾進入一段思維的探險，充滿啟發並觸動心弦。在你煩悶的生活中，注入一絲悸動。12月31日，一同出遊。
4. 天體風：想知道純然的男性賀爾蒙頹然大醉時會迸發出如何的花火嗎？真實與真實的肌膚碰撞會激起體內何等慾火？今天，就是今天，在西山與大自然合而為一，一種裸露的吶喊，柳宗元為您獨家呈現。
結束了〈始得〉的討論之後，老師以朱光潛〈對於一棵古松的三種態度〉一段文字，作為寫作訓練的素材。先帶著大家分割文章層次，接著要助教及兩位同學分組進行圖表的整理，但這次的分組卻顛覆以往，是兩位助教一組、兩位學生一組的方式進行。看起來助教組似乎佔盡優勢，學生組卻毫不畏懼地以鬼臉挑釁的姿態接受挑戰。15分鐘後，兩組分別進行口頭報告，助教組以迅雷不及掩耳的速度繪製出三種圖表，來梳理文章字句的概念，呈現出一種發展歷程的紀錄，深得老師喜好，卻因為某個小細節未處理，而落得可圈可點的評價；學生組則展現創意，將兩種圖表結合，以呈現出磅礡的氣勢，試圖在鬼臉的基礎上，進一步的取得視覺上的勝利，然而卻不敵助教的質疑，而僅能在這一回合中暫居後位。這一次的競賽，也看見L與D兩人在思維上的差別，相信日後兩人定能相輔相成，做出更厲害的鬼臉(誤)。
在〈始得〉一文中，我們可以看見柳宗元從一名惴慄之人，轉變為與萬化冥合的一員；從藉酒澆愁愁更愁的酒鬼，蛻變為醉翁之意不在酒的大器之人；從行屍走肉的漫遊者，搖身為一名玩賞自然、縱情山水的自適者，這何嘗不是一種超脫的方式呢？我們常說「國家不幸詩家幸」，古代的文人們以自己的生命故事為果實，藉由時代背景與境遇的發酵，釀成一篇篇耐人尋味的作品，初覽時或許苦酸微澀，然而入喉後，卻化為甘甜的人生哲理，那一口口不只是失意文人的淚水，同時也是濃縮了中國文化的甘霖。然而許多人卻把酒當水來喝，痛飲千杯卻不知其箇中滋味，實為一大憾事，縱橫期許自己能夠成為一位品酒師，帶領著學子們了解這酒的來歷，介紹最佳飲法，讓學子們能夠自行體會這酒味的溫醇。
PS1：感謝路助教喚醒課堂討論中關於「箕踞」、「登山」以及「童僕」的記憶。
 |
| 箕踞示意圖 |
 |
| 登山示意圖 |
PS2：附圖為兩組就〈對於一棵古松的三種態度〉概念所繪製的圖表成果。
 |
| 〈對於一棵古松的三種態度〉概念圖1 |
 |
| 〈對於一棵古松的三種態度〉概念圖2 |
11/25 經典閱讀班觀課日記
大家好，我是久違的許久未曾出現在觀課日誌上的路兒。台北的冬天終於正式來了，極地氣團也翩然降臨，籠罩了選舉過後幾家歡樂幾家愁的地帶。如此天氣，簡直讓人只想窩在溫暖的被窩裡，而不願意出來面對嚴寒的氣溫以及蕭瑟的冷風。但即使如此，助教們與老師依舊意志堅定（？），包裹嚴實，在萬全的衣物裝備下浩浩蕩蕩前往經典閱讀班的教室，等待要與可愛的學子們會面。
在旅途中，我們發現馬路上人煙稀少，偶有路過的行人也是形色匆匆的樣子，將臉埋在圍巾裡迅速走著。相比之下，住宅區裡暈黃的燈光彷彿天籟般溫暖，家人圍聚在客廳裡，牆壁抵禦屋外的大風。我不禁想到，對於如我們這樣的普羅大眾而言，只要能吃飽穿暖，並在冷空氣中尋覓一個避寒的場所便已十分幸福。我們會因為天雨天冷而膩煩、天晴天熱而燥動，一生中汲汲於追尋使自己快樂的方式，那麼，是否有人的世界和我們是不一樣的呢？他們的生活方式是如何的呢？
非常剛好的是，今天我們上課的課目便是〈岳陽樓記〉。在這篇文章裡頭，我們認識了一個孤獨而又堅毅的男子，他的名字叫做范仲淹。
在老師帶領我們梳理文本的同時，我們認識了一個混亂而又美麗的時代。其實無論是過往或是現在，歷史總是一直反覆上演，我們幾乎可以想像當時那個時代，許多社會問題尚待改革，因此有志之士提出諫言及新政，改革派欣然同意、保守派憤而攻之，而人民呼喚吶喊企求一個更好的生活的世界……而在這所有的局面中，范仲淹就是率先提出慶曆新政的那一個人。他一定知道，首先提出改革的方式雖然奪人眼球，但隨之而來的一定會是一連串的躂伐跟懷疑，但他還是義無反顧地做了。過往他在敵軍的沙場上出生入死，在范老大心中，人民的福祉想必重於自己的政治生涯，所以他還是這麼做了。
他先天下之憂而憂，後天下之樂而樂；他總是在憂煩，不知道該怎麼做，才能讓人民過得更好；他比誰都還要明白，人民信任自己的政府，政府的責任超乎想像的重大；他即使可能終會退居廟堂之後，他還是時時刻刻憂心著這個運轉的世界。霪雨霏霏的時候，遷客騷人看著陰風怒號的天空，為了天氣而悲傷，但范仲淹看見的卻是在湖上那小小的商旅，貨物被吹毀而人也無法繼續行船；春和景明，一片風平浪靜的時候，一般人笑逐顏開，覺得心曠神怡，欣賞夜晚澄澈的月光，范仲淹卻依舊憂心忡忡，因為他明白，這終究只是短暫和平的假象，想要達到一個盡善盡美的世代，還太遠。而他必須想辦法這麼做。
這一堂課裡，我們不但看到了歷史，又穿越到了現在。在老師的講述之中，我們清晰地看出了這篇文章的結構，並且，雖然可能無法完全理解，至少我們認識了范老大這一個男子，明白真的有人願意會為了理想而不是為了私慾為官。曾經我們在上寫作專題班的時候，和學生一起讀到過一句話：「政客看的是下一次的選舉，而政治家關心的是下一個世代。」我想，范仲淹用他的一生去印證了這一段話，即使這個世界終究如此混亂，行政院血光沖天，黃色雨傘在街上遍地開花，還是有很多人願意為了我們生活的地方站出來。即使我們努力了很久，也不一定能看見真正的遠方，但是至少，我們都已經比停留在當時走得更遠。
在旅途中，我們發現馬路上人煙稀少，偶有路過的行人也是形色匆匆的樣子，將臉埋在圍巾裡迅速走著。相比之下，住宅區裡暈黃的燈光彷彿天籟般溫暖，家人圍聚在客廳裡，牆壁抵禦屋外的大風。我不禁想到，對於如我們這樣的普羅大眾而言，只要能吃飽穿暖，並在冷空氣中尋覓一個避寒的場所便已十分幸福。我們會因為天雨天冷而膩煩、天晴天熱而燥動，一生中汲汲於追尋使自己快樂的方式，那麼，是否有人的世界和我們是不一樣的呢？他們的生活方式是如何的呢？
非常剛好的是，今天我們上課的課目便是〈岳陽樓記〉。在這篇文章裡頭，我們認識了一個孤獨而又堅毅的男子，他的名字叫做范仲淹。
在老師帶領我們梳理文本的同時，我們認識了一個混亂而又美麗的時代。其實無論是過往或是現在，歷史總是一直反覆上演，我們幾乎可以想像當時那個時代，許多社會問題尚待改革，因此有志之士提出諫言及新政，改革派欣然同意、保守派憤而攻之，而人民呼喚吶喊企求一個更好的生活的世界……而在這所有的局面中，范仲淹就是率先提出慶曆新政的那一個人。他一定知道，首先提出改革的方式雖然奪人眼球，但隨之而來的一定會是一連串的躂伐跟懷疑，但他還是義無反顧地做了。過往他在敵軍的沙場上出生入死，在范老大心中，人民的福祉想必重於自己的政治生涯，所以他還是這麼做了。
他先天下之憂而憂，後天下之樂而樂；他總是在憂煩，不知道該怎麼做，才能讓人民過得更好；他比誰都還要明白，人民信任自己的政府，政府的責任超乎想像的重大；他即使可能終會退居廟堂之後，他還是時時刻刻憂心著這個運轉的世界。霪雨霏霏的時候，遷客騷人看著陰風怒號的天空，為了天氣而悲傷，但范仲淹看見的卻是在湖上那小小的商旅，貨物被吹毀而人也無法繼續行船；春和景明，一片風平浪靜的時候，一般人笑逐顏開，覺得心曠神怡，欣賞夜晚澄澈的月光，范仲淹卻依舊憂心忡忡，因為他明白，這終究只是短暫和平的假象，想要達到一個盡善盡美的世代，還太遠。而他必須想辦法這麼做。
這一堂課裡，我們不但看到了歷史，又穿越到了現在。在老師的講述之中，我們清晰地看出了這篇文章的結構，並且，雖然可能無法完全理解，至少我們認識了范老大這一個男子，明白真的有人願意會為了理想而不是為了私慾為官。曾經我們在上寫作專題班的時候，和學生一起讀到過一句話：「政客看的是下一次的選舉，而政治家關心的是下一個世代。」我想，范仲淹用他的一生去印證了這一段話，即使這個世界終究如此混亂，行政院血光沖天，黃色雨傘在街上遍地開花，還是有很多人願意為了我們生活的地方站出來。即使我們努力了很久，也不一定能看見真正的遠方，但是至少，我們都已經比停留在當時走得更遠。
11/18 經典閱讀班觀課日記
同樣是教一門古文，有些老師講課起來乏善可陳、有些卻能透過教材設計和教學上的詮釋，給予古文新的生命。之前已經耳聞楊老師彩畫般的講學能力，但聞名不如見面，現場觀摩帶給我的震撼又增添許多。
老師不喜歡傳統制式的授課，無論課程緊湊於否，她總堅持課前總希望大家能分享一下上週的生活點滴。分享主題不拘，一切任君選擇，就算是極盡無聊之能事也無不妥。看到大家興高采烈地，津津樂道談著自己發生的趣事(八卦？)，不知不覺也從中感染了的喜悅。原來上國文課也可以這麼放鬆，原本一整天蓄積的疲憊，也在此起彼落的歡笑聲減緩不少。此刻我突然發現，原來看似毫無道理的分享，其實是老師獨特的「催化劑」，鬆弛了我們緊繃的心情，張開我們學習的思緒，也拉近彼此間的距離。
趁著大家情緒高漲(？)，老師引領我們再次進入歸有光的書齋世界。但她並非死板叫同學唸課文、逐字解釋，然後簡單分析結構就完事。而是透過與同學互動的方式，以輕鬆有趣的語調引導，請學生先思考如何分段、該段有什麼重點？有什麼可以補充的元素？然後再給予精確的補充和整理，在縱橫國文的殿堂裡，學生不是被動聽完了一課，而是與老師協力共同完成了一課。
當然，課文大家都會講，但那交融於字裡行間的深沉情感，對於涉世未深(？)的孩子們，又是否能夠通透？所幸老師閱歷無數、看盡人情冷暖(誤)，融合了她豐富的經驗，將歸氏的思情做精闢的分析。從冷眼旁觀歸家歷史興衰，到對感情較淺的母親懷念，至與祖母間的天倫之情，最後和愛妻的魂牽夢縈，情感層層遞進，越陷越深，愈探愈悲。上述種種，透過老師簡單動人的說明，讓學生理解到不僅是字面內容，更體會到字裡行間歸有光含蓄卻深沉的情緒。從這邊也是要讓學生明白，感人至深的寫作，並非是多麼情緒性言詞，或是煽情糜爛的描述，看似平淡無奇的文字敘述，也能帶給我們極大的震撼。
最後，老師巧妙安排一些相關課外選文，加強我們對〈項脊軒〉的情感連結，其中印象最深刻的是白先勇〈樹猶如此〉，她以幽默搞笑的方式賞析，卻也令人動容。尤其提到末段，白先勇處理完摯友王國祥的後事，回到與他同住舊地，看到院中滿樹焦黃，讓我們不禁想到在風中望著枇杷樹的歸有光，心中猶然而出一種沉痛，深沉。
或許才跟第一堂課，但是楊老師帶給我們大家東西真的很多，反思從開始到結束，雖然課程都是以輕鬆愉快的方式進行，但輕鬆不代表隨便。兩個半小時的歡笑中，我們不僅是上了一堂國文課，更是一堂品味文學的講座，現在胸臆有種悸動，悸動來自於對文學的感動。
老師不喜歡傳統制式的授課，無論課程緊湊於否，她總堅持課前總希望大家能分享一下上週的生活點滴。分享主題不拘，一切任君選擇，就算是極盡無聊之能事也無不妥。看到大家興高采烈地，津津樂道談著自己發生的趣事(八卦？)，不知不覺也從中感染了的喜悅。原來上國文課也可以這麼放鬆，原本一整天蓄積的疲憊，也在此起彼落的歡笑聲減緩不少。此刻我突然發現，原來看似毫無道理的分享，其實是老師獨特的「催化劑」，鬆弛了我們緊繃的心情，張開我們學習的思緒，也拉近彼此間的距離。
趁著大家情緒高漲(？)，老師引領我們再次進入歸有光的書齋世界。但她並非死板叫同學唸課文、逐字解釋，然後簡單分析結構就完事。而是透過與同學互動的方式，以輕鬆有趣的語調引導，請學生先思考如何分段、該段有什麼重點？有什麼可以補充的元素？然後再給予精確的補充和整理，在縱橫國文的殿堂裡，學生不是被動聽完了一課，而是與老師協力共同完成了一課。
當然，課文大家都會講，但那交融於字裡行間的深沉情感，對於涉世未深(？)的孩子們，又是否能夠通透？所幸老師閱歷無數、看盡人情冷暖(誤)，融合了她豐富的經驗，將歸氏的思情做精闢的分析。從冷眼旁觀歸家歷史興衰，到對感情較淺的母親懷念，至與祖母間的天倫之情，最後和愛妻的魂牽夢縈，情感層層遞進，越陷越深，愈探愈悲。上述種種，透過老師簡單動人的說明，讓學生理解到不僅是字面內容，更體會到字裡行間歸有光含蓄卻深沉的情緒。從這邊也是要讓學生明白，感人至深的寫作，並非是多麼情緒性言詞，或是煽情糜爛的描述，看似平淡無奇的文字敘述，也能帶給我們極大的震撼。
最後，老師巧妙安排一些相關課外選文，加強我們對〈項脊軒〉的情感連結，其中印象最深刻的是白先勇〈樹猶如此〉，她以幽默搞笑的方式賞析，卻也令人動容。尤其提到末段，白先勇處理完摯友王國祥的後事，回到與他同住舊地，看到院中滿樹焦黃，讓我們不禁想到在風中望著枇杷樹的歸有光，心中猶然而出一種沉痛，深沉。
或許才跟第一堂課，但是楊老師帶給我們大家東西真的很多，反思從開始到結束，雖然課程都是以輕鬆愉快的方式進行，但輕鬆不代表隨便。兩個半小時的歡笑中，我們不僅是上了一堂國文課，更是一堂品味文學的講座，現在胸臆有種悸動，悸動來自於對文學的感動。
11/11 經典閱讀班觀課日記
轉眼間，課程從高潮迭起的古典小說，進入到端莊婉轉的古典散文階段。在高中時期，學子們會遇到許多古典散文，而這些篇目也往往是大考的重要考點，是故學子們在此階段的課程中，應專注於如何書寫一篇首尾俱全、井然有序、並富含文采的佳構。今天的課程，橫跨〈左忠毅公軼事〉及〈項脊軒志〉兩個文本，透過方苞及歸有光的筆法，讓我們可以比較在「記人」這一個項目上，不同的作家如何透過個人的寫作風格，共同展現出真摯的人際情誼。
課堂一開始，老師檢討上周〈左忠毅公軼事〉的閱讀素養提問，並聚焦於桐城派「注重義法」的風格，帶領著同學們逐一剖析文中的用字遣詞，看看方苞如何在〈左忠毅公軼事〉短短的數百字中，具體生動地讓左史這段師生的ㄐㄧ情(?)躍然於紙上。在老師的引導下，〈左忠毅公軼事〉又再次顛覆了奇助教的印象：這段看似平凡的軼事，竟具體而微的呈現中國傳統文人的儒家精神；這段看似簡短的文句，竟然蘊含有如此多的深意，使人玩味不已；這段看似矯情的篇目，實質上卻是文情並茂地，展現了歷史感的韻味。縱橫國文總是期望能將文學作品拉近學生，使這些文章不僅是與現實脫軌的文字堆砌，而是能夠確實的與生命產生共鳴與連結的媒介，透過〈左忠毅公軼事〉，讓我們去思考「對於自己而言，甚麼事情是願意以生命為代價去完成、或是傳承它的？」每個人都有不同的答案，無論是為公、為私，我們或許都能從這篇文章中去反思。此外，也讓奇助教去思考「老師」的定義，「什麼樣的老師才是好老師？」在現今社會中，教師往往受制於社會媒體、家長、學校的掣肘，使得好老師們逐漸畫地自限，而不敢一展長才，但這樣真的是教育的正確樣貌嗎？當左公在獄中怒斥可法、甚至摸地上刑械做投擲勢時，不也是一種「道是無晴卻有晴」的具體展現嗎？好的文章才能夠經得起時間的咀嚼、好的文章才會有包容各種詮釋的空間，〈左忠毅公軼事〉在老師的帶領下，確確實實的在我們心中敲了一下警鐘，讓我們激起許多思維的漣漪。
複習過古文運動的流變之後，我們正式進入了項脊軒，去看看與方苞先生截然不同的記人風格。歸先生的生平實在是非常坎坷，不僅接連面對家人逝世，還要久居於陰暗、潮濕的項脊軒中，彷若蕈類養殖般的刻苦讀書，縱使如此，還是考運不濟，在不斷的重考人生中，寫下了這篇抱怨文(?)。以往奇助教在上這一課時，也著實花費了一番功夫推敲、模擬歸家的建築格局，然而怎麼畫都不對，仿佛歸家到處都安裝了任意門一般，可以甲地進乙地出，令奇助教不禁讚嘆明代的建築工法(誤)，透過老師的解釋，終於將歸家的建築水平重新拉回當代的文明水準，也讓項脊軒更加具體，對於文本的理解也不再困惑。因為時間的關係，本次上課僅快速瀏覽課文，在講義後面老師放了許多篇延伸閱讀的篇章，從這些文章的內容中，我們似乎可以站在時代的洪流之外，客觀的看著歷代文人在各自的時代浪潮中，留下一顆顆晶瑩的玉石，閃爍著當時文人的人格光輝，那我們又能夠丟進幾顆相仿的玉石呢？人之所以為人的答案，不正是在這些玉石中嗎？相信下次的課程中，我們就能站在〈項脊軒志〉的基礎上，去品味各朝各代的記人文學。
方苞與歸有光，在記人文學的表現風格上截然不同：方苞借事寫人，在精簡的字句當中，飽含著人情的溫度，讓讀者們感受到忠義陽剛的包裝之下，埋藏著文學史上少見鐵漢柔情；歸有光借物懷人，以實體建築為媒介，婉轉道出人情變遷，而當人們來來去去於這個世界時，又有多少情景能被後人記得？我們走在人生的道路上，會遇到許多人，看到許多風景，然而風景不斷地轉變，旅伴也不斷地替換，有人能夠陪你走到海枯石爛、有人則是驚鴻一瞥。在這前進的過程中，相遇或許只是意外的機緣，但告別卻是必經的挑戰，透過這兩篇文章，或許能夠提供給我們一些參考，讓我們在邁向終點的旅途中，能夠選擇對於往來人世的執著，或是放下。
課堂一開始，老師檢討上周〈左忠毅公軼事〉的閱讀素養提問，並聚焦於桐城派「注重義法」的風格，帶領著同學們逐一剖析文中的用字遣詞，看看方苞如何在〈左忠毅公軼事〉短短的數百字中，具體生動地讓左史這段師生的ㄐㄧ情(?)躍然於紙上。在老師的引導下，〈左忠毅公軼事〉又再次顛覆了奇助教的印象：這段看似平凡的軼事，竟具體而微的呈現中國傳統文人的儒家精神；這段看似簡短的文句，竟然蘊含有如此多的深意，使人玩味不已；這段看似矯情的篇目，實質上卻是文情並茂地，展現了歷史感的韻味。縱橫國文總是期望能將文學作品拉近學生，使這些文章不僅是與現實脫軌的文字堆砌，而是能夠確實的與生命產生共鳴與連結的媒介，透過〈左忠毅公軼事〉，讓我們去思考「對於自己而言，甚麼事情是願意以生命為代價去完成、或是傳承它的？」每個人都有不同的答案，無論是為公、為私，我們或許都能從這篇文章中去反思。此外，也讓奇助教去思考「老師」的定義，「什麼樣的老師才是好老師？」在現今社會中，教師往往受制於社會媒體、家長、學校的掣肘，使得好老師們逐漸畫地自限，而不敢一展長才，但這樣真的是教育的正確樣貌嗎？當左公在獄中怒斥可法、甚至摸地上刑械做投擲勢時，不也是一種「道是無晴卻有晴」的具體展現嗎？好的文章才能夠經得起時間的咀嚼、好的文章才會有包容各種詮釋的空間，〈左忠毅公軼事〉在老師的帶領下，確確實實的在我們心中敲了一下警鐘，讓我們激起許多思維的漣漪。
複習過古文運動的流變之後，我們正式進入了項脊軒，去看看與方苞先生截然不同的記人風格。歸先生的生平實在是非常坎坷，不僅接連面對家人逝世，還要久居於陰暗、潮濕的項脊軒中，彷若蕈類養殖般的刻苦讀書，縱使如此，還是考運不濟，在不斷的重考人生中，寫下了這篇抱怨文(?)。以往奇助教在上這一課時，也著實花費了一番功夫推敲、模擬歸家的建築格局，然而怎麼畫都不對，仿佛歸家到處都安裝了任意門一般，可以甲地進乙地出，令奇助教不禁讚嘆明代的建築工法(誤)，透過老師的解釋，終於將歸家的建築水平重新拉回當代的文明水準，也讓項脊軒更加具體，對於文本的理解也不再困惑。因為時間的關係，本次上課僅快速瀏覽課文，在講義後面老師放了許多篇延伸閱讀的篇章，從這些文章的內容中，我們似乎可以站在時代的洪流之外，客觀的看著歷代文人在各自的時代浪潮中，留下一顆顆晶瑩的玉石，閃爍著當時文人的人格光輝，那我們又能夠丟進幾顆相仿的玉石呢？人之所以為人的答案，不正是在這些玉石中嗎？相信下次的課程中，我們就能站在〈項脊軒志〉的基礎上，去品味各朝各代的記人文學。
方苞與歸有光，在記人文學的表現風格上截然不同：方苞借事寫人，在精簡的字句當中，飽含著人情的溫度，讓讀者們感受到忠義陽剛的包裝之下，埋藏著文學史上少見鐵漢柔情；歸有光借物懷人，以實體建築為媒介，婉轉道出人情變遷，而當人們來來去去於這個世界時，又有多少情景能被後人記得？我們走在人生的道路上，會遇到許多人，看到許多風景，然而風景不斷地轉變，旅伴也不斷地替換，有人能夠陪你走到海枯石爛、有人則是驚鴻一瞥。在這前進的過程中，相遇或許只是意外的機緣，但告別卻是必經的挑戰，透過這兩篇文章，或許能夠提供給我們一些參考，讓我們在邁向終點的旅途中，能夠選擇對於往來人世的執著，或是放下。
11/4 經典閱讀班觀課日記
輪到許久不見的柴助教來寫觀課日誌了！柴柴助教浩劫重生，看到兩位活潑可愛的學生心頭一陣暖流便是流入，大家平平安安地活著就是最重要的了。
本週課程首先複習了柴柴以前最愛也最恨的古文運動流變，愛的原因是這些文學團體鉤心鬥角，一個反一個根本跟Gossip girl如出一轍；恨的原因是代表人物夭壽多，前後七子加三袁，一堆gossip boyz 要記實在很煩。
其實這些文章，我們不能讀盡，也難了解其意。不過可以做的是，將這些文章的特色，和當時的人事時空結合，去體會歷史的脈動，和文人的「人在江湖身不由己」。關照現代的文壇，許多創作者也不得不討好評審口味，心手不一，所謂的潮流和風氣，其實更多的是壓迫，文學如此，人生亦是。
再來的活動，也是訓練同學們的表達和蒐集資料能力。左光斗史可法和方苞大pk，如何幫三個老人家求職真是一大挑戰，但更多的挑戰是如何運用說話的技巧和資料的展示，來增加表達時的力量。
柴柴想提醒的是，實力雖然重要，但表達最要緊的是輸出。在口條方面同學可以試著找出適合自己的說話方式，好好琢磨溝通表達技巧，不管是將來的推甄面試或求職，都會有幫助。
本週課程首先複習了柴柴以前最愛也最恨的古文運動流變，愛的原因是這些文學團體鉤心鬥角，一個反一個根本跟Gossip girl如出一轍；恨的原因是代表人物夭壽多，前後七子加三袁，一堆gossip boyz 要記實在很煩。
其實這些文章，我們不能讀盡，也難了解其意。不過可以做的是，將這些文章的特色，和當時的人事時空結合，去體會歷史的脈動，和文人的「人在江湖身不由己」。關照現代的文壇，許多創作者也不得不討好評審口味，心手不一，所謂的潮流和風氣，其實更多的是壓迫，文學如此，人生亦是。
再來的活動，也是訓練同學們的表達和蒐集資料能力。左光斗史可法和方苞大pk，如何幫三個老人家求職真是一大挑戰，但更多的挑戰是如何運用說話的技巧和資料的展示，來增加表達時的力量。
柴柴想提醒的是，實力雖然重要，但表達最要緊的是輸出。在口條方面同學可以試著找出適合自己的說話方式，好好琢磨溝通表達技巧，不管是將來的推甄面試或求職，都會有幫助。
10/28 經典閱讀班觀課日記
這次又輪到奇助教執筆撰寫觀課紀錄了！面對第一次段考，縱橫學子們皆以高分之姿跨越高中第一次大考，讓老師們都鬆了一口氣，在這舉國歡騰的氣氛中，我們也準備要將小說的課程告一個段落囉！在進入正式課程之前，老師發現學子們對於非選題短文的回答似乎頗有障礙，於是先騰出一部分的課程時間，來進行短文撰寫的解析與練習。
對於短文類題型，奇助教在求學過程中，一直秉持著不求甚解的態度，靠著兵來將擋、水來土掩的毅力，以及猶如柯南般的直覺，一路上也過關斬將的苟且偷生。但是！人生除了有這個but之外，最重要的就是絕對不能敷衍隨便，從哪裡跌倒，就要躺在哪裡不起來(誤)，所以奇助教也十分認真的學習如何破解短文類題型。
透過老師的分析之後，除了再次對老師的學識有種「仰之彌高，鑽之彌堅」的喟然之嘆外，也重新認識了何謂「短文」類的題型。要在短文答題脫穎而出、獲得高分，絕非是靠毅力與直覺，而是要以準確的閱讀理解為基礎，輔以清晰的邏輯思維、表達方式，以及優美的詞藻來解題。這都是以往奇助教不察之處，也難怪短文分數總是沒有起色，只能期許閱卷時前後試卷都答非所問。雖然這次上課因為時間的關係，只分析了短文的兩種出題模式，但已讓在座師生驚嘆不已，相信下次上課之後，就能夠更加精準的處理短文了！
小說課程的最後一道關卡，就是蒲松齡的〈勞山道士〉。上次上課已藉由有趣的方式了解了蒲先生的生平，這次則進入《聊齋》的世界，看看這位考場失意的讀書人，如何在鬼怪的世界中展現他的才華。老師先帶著大夥兒解構課文，透過層次的劃分，讓〈勞山道士〉的寓意呼之欲出，而後再藉由閱讀建構的提問，將課文的核心主旨帶出，讓同學們思考道士與王生間的愛恨情仇，揪竟~~~這段師生戀的背後，隱含有什麼樣的寓意？對於後人又有什麼樣的啟發？只有親自進入文本的世界反覆咀嚼，才能品味了。
在上課的過程中，奇助教仿佛重回高中第一次閱讀〈勞山道士〉的時光。但是這一次的閱讀，卻大大出乎意料之外，〈勞山道士〉不僅僅是一篇取悅讀者的靈異故事或笑話，只要注意其中的一些細節，仔細揣摩蒲先生的用意，便會發現許多問題需要解釋，而透過解釋的歷程，才會發現王生的心境轉變，以及道士的不言之教。這也讓奇助教聯想到〈勸學〉、〈師說〉等篇目，也終於了解為何在諸多風趣的〈聊齋〉篇章中，會選擇此篇作為教材。
然而，這世界上的王生何其多，又有誰真正認知到自己就是王生呢？我們往往只著眼於眼前近利，卻忽略如何追求人生最終的價值。人的價值，並非取決於存款金額、物質生活、或是功名之上，我們應去思考自己能夠如何貢獻己力，在社會中的某一個角落努力著，讓世界變得更好，無論自己的力量多麼卑微。〈勞山道士〉或許也是當今世人的縮影，透過蒲先生犀利的筆鋒以及隱微含蓄的貶斥，再次讓奇助教領略了經典文學的不朽之處，並堅定了11月29日返鄉投票的決心。
對於短文類題型，奇助教在求學過程中，一直秉持著不求甚解的態度，靠著兵來將擋、水來土掩的毅力，以及猶如柯南般的直覺，一路上也過關斬將的苟且偷生。但是！人生除了有這個but之外，最重要的就是絕對不能敷衍隨便，從哪裡跌倒，就要躺在哪裡不起來(誤)，所以奇助教也十分認真的學習如何破解短文類題型。
透過老師的分析之後，除了再次對老師的學識有種「仰之彌高，鑽之彌堅」的喟然之嘆外，也重新認識了何謂「短文」類的題型。要在短文答題脫穎而出、獲得高分，絕非是靠毅力與直覺，而是要以準確的閱讀理解為基礎，輔以清晰的邏輯思維、表達方式，以及優美的詞藻來解題。這都是以往奇助教不察之處，也難怪短文分數總是沒有起色，只能期許閱卷時前後試卷都答非所問。雖然這次上課因為時間的關係，只分析了短文的兩種出題模式，但已讓在座師生驚嘆不已，相信下次上課之後，就能夠更加精準的處理短文了！
小說課程的最後一道關卡，就是蒲松齡的〈勞山道士〉。上次上課已藉由有趣的方式了解了蒲先生的生平，這次則進入《聊齋》的世界，看看這位考場失意的讀書人，如何在鬼怪的世界中展現他的才華。老師先帶著大夥兒解構課文，透過層次的劃分，讓〈勞山道士〉的寓意呼之欲出，而後再藉由閱讀建構的提問，將課文的核心主旨帶出，讓同學們思考道士與王生間的愛恨情仇，揪竟~~~這段師生戀的背後，隱含有什麼樣的寓意？對於後人又有什麼樣的啟發？只有親自進入文本的世界反覆咀嚼，才能品味了。
在上課的過程中，奇助教仿佛重回高中第一次閱讀〈勞山道士〉的時光。但是這一次的閱讀，卻大大出乎意料之外，〈勞山道士〉不僅僅是一篇取悅讀者的靈異故事或笑話，只要注意其中的一些細節，仔細揣摩蒲先生的用意，便會發現許多問題需要解釋，而透過解釋的歷程，才會發現王生的心境轉變，以及道士的不言之教。這也讓奇助教聯想到〈勸學〉、〈師說〉等篇目，也終於了解為何在諸多風趣的〈聊齋〉篇章中，會選擇此篇作為教材。
然而，這世界上的王生何其多，又有誰真正認知到自己就是王生呢？我們往往只著眼於眼前近利，卻忽略如何追求人生最終的價值。人的價值，並非取決於存款金額、物質生活、或是功名之上，我們應去思考自己能夠如何貢獻己力，在社會中的某一個角落努力著，讓世界變得更好，無論自己的力量多麼卑微。〈勞山道士〉或許也是當今世人的縮影，透過蒲先生犀利的筆鋒以及隱微含蓄的貶斥，再次讓奇助教領略了經典文學的不朽之處，並堅定了11月29日返鄉投票的決心。
10/7 經典閱讀班觀課日記
本周由柴柴助教負責寫觀課日記，禮拜二的晚上總是讓人興奮，因為總有滿山滿谷的芭樂可以吃（被毆）。今日的主題分作四部分，一是慣例的作業檢討，二是突如其來到如陽明山爆炸的資料蒐集展示，三是依舊刺激的縱橫生死鬥。從這裡也可以看出老師的用心實踐，刺激度的爬山完全呼應了開低走高的原則。
慣例作業檢討的部分，是上次可怕又莫名的安價素材創作，但大家的表現只能讓我直叫神乎其技，實在是太有才了。建中高圓圓、單身小奇子、速度快的山豬……等等族繁不及備載的怪元素，竟然在家豪、善唯和路的作品中應用的恰如其分，大家埋伏筆的技巧也越來越高明，各家各有特色，可以說是非常貫徹了資源回收的精神。這此希望兩位同學趁年輕，還不必受到那麼大的升學壓力荼毒之時，好好的體察周遭，吸收文學養分來創作，不管未來是否要走文學一途，都是有利無害的。
來到第二部份實在是太突然，資料蒐集後用以圖表展示，這是十分艱難的工作，何況二十分鐘的時間就要完成。不過如果細心體察，其實這跟大考的考試模式是很像的，資料的蒐集、消化和呈現，不就和寫非選時的閱讀資料、思考脈絡、寫作行文一樣嗎？而最難的部分，其實是圖表的展示也更接近現實的需要（好比以後進入職場，簡單扼要的報告是一定要的），大量的敘述要以簡明化的概念圖表來傳達而且還需要自己說明構想，對同學而言是比較困難的。因此，若有點捉不住重點也別灰心，慢慢地累積和養成就OKAY了。
最後的生死鬥不得不說，實在是太過刺激了，這可是生平我第一次因為玩遊戲搶答受傷，根本就是搏命演出，建議以後上課大家都要保個險。此次的篇章是勞山道士，可說是我以前高中最喜歡的一篇，我一直覺得他根本是清代的哆啦Ａ夢，呼叫筷子嫦娥來跳舞，喝不完的酒壺，這根本是我最想要的道具啊。小說中的王生真的是挺蠢的，以往讀完這個篇章，總是忍不住覺得他是小夫胖虎一流，好吃懶做，又想一步登天，只是現在讀來又有不一樣的感受。
或許大家可以沉思一下，那些讀書人真的是醜態百出？還是其實他反映的只是每個人心中小小的確幸？基本上裡頭的王生不偷不搶不殺人放火，頂多就是小懶惰，道德真的如此重要？追求完人也或許錯失更多美景良辰？多少讀書人因為追求那些道德教條中的盡善盡美，失去了多少浪漫情懷。我以為每篇文學每個人物，都要試著以不同的角度思考看看，明白教條很重要，因為他會給你分數；但看穿教條更重要，因為失去的都是自己的人生。
慣例作業檢討的部分，是上次可怕又莫名的安價素材創作，但大家的表現只能讓我直叫神乎其技，實在是太有才了。建中高圓圓、單身小奇子、速度快的山豬……等等族繁不及備載的怪元素，竟然在家豪、善唯和路的作品中應用的恰如其分，大家埋伏筆的技巧也越來越高明，各家各有特色，可以說是非常貫徹了資源回收的精神。這此希望兩位同學趁年輕，還不必受到那麼大的升學壓力荼毒之時，好好的體察周遭，吸收文學養分來創作，不管未來是否要走文學一途，都是有利無害的。
來到第二部份實在是太突然，資料蒐集後用以圖表展示，這是十分艱難的工作，何況二十分鐘的時間就要完成。不過如果細心體察，其實這跟大考的考試模式是很像的，資料的蒐集、消化和呈現，不就和寫非選時的閱讀資料、思考脈絡、寫作行文一樣嗎？而最難的部分，其實是圖表的展示也更接近現實的需要（好比以後進入職場，簡單扼要的報告是一定要的），大量的敘述要以簡明化的概念圖表來傳達而且還需要自己說明構想，對同學而言是比較困難的。因此，若有點捉不住重點也別灰心，慢慢地累積和養成就OKAY了。
最後的生死鬥不得不說，實在是太過刺激了，這可是生平我第一次因為玩遊戲搶答受傷，根本就是搏命演出，建議以後上課大家都要保個險。此次的篇章是勞山道士，可說是我以前高中最喜歡的一篇，我一直覺得他根本是清代的哆啦Ａ夢，呼叫筷子嫦娥來跳舞，喝不完的酒壺，這根本是我最想要的道具啊。小說中的王生真的是挺蠢的，以往讀完這個篇章，總是忍不住覺得他是小夫胖虎一流，好吃懶做，又想一步登天，只是現在讀來又有不一樣的感受。
或許大家可以沉思一下，那些讀書人真的是醜態百出？還是其實他反映的只是每個人心中小小的確幸？基本上裡頭的王生不偷不搶不殺人放火，頂多就是小懶惰，道德真的如此重要？追求完人也或許錯失更多美景良辰？多少讀書人因為追求那些道德教條中的盡善盡美，失去了多少浪漫情懷。我以為每篇文學每個人物，都要試著以不同的角度思考看看，明白教條很重要，因為他會給你分數；但看穿教條更重要，因為失去的都是自己的人生。
9/30 經典閱讀班觀察日記
今天就由小奇子助教來為各位看官做觀課紀錄吧！
【楔子】
今天騎車去載L同學時，在快抵達會面處下起了小雨，本想咬緊牙關，撐到目的地，風雨卻突然轉為輕颱等級，只好停靠在路邊，衝進一間全家。
「今天似乎忘了帶上次為L同學買的輕便雨衣。」我心想
「要不要再買一件呢？」
走出商店，風雨尚未停歇，我學著路人將手伸出，點點雨滴扎的手隱隱作痛。
「好吧，不能讓L同學淋雨阿。」從架上拿了件輕便雨衣，迅速的結了帳，準備出發去接L同學。步出商店，離開騎樓。
「啊！雨停了。」
看著手上的輕便雨衣，我想，冥冥之中似乎注定了些什麼。
【天作之合】
在進行完本週近況分享之後，大家邊品評L同學的〈給我的君王〉，邊享用著兩倍的香甜芭樂連發和多口味麻糬。L同學的文筆細膩，在情感的描寫上也很到位。美中不足的是文章稍嫌缺乏邏輯性，無論是D同學的藍與紅、或是L同學的李妃與吳妃，腳色之間的恩怨情仇，簡直比後宮真煩傳還要步步驚心，在人物設定上賦予了過多的深意，留下太多可以討(ㄊㄨˋ)論(ㄘㄠˊ)的空間，只有當兩位同學心有靈犀的指著對方說：「對對對！我就是那個意思！」時，老師及助教們才能夠稍稍撥開團團迷霧，進入到阿瞞的寢宮，一探漢末三國的一段淒美愛情故事。這樣似乎高估了讀者的腦補能力，也反映了作者對人物描寫、情節鋪陳、場景刻劃、主題表述的模糊思維，這樣子該怎麼辦呢？
為此，老師突發奇想，要大家來場即席創作，助教與同學根據L同學的作品情節(註一)，由老師作簡單的人物設定與情節說明，一個人認領一個腳色(註二)，從該人物的心態鋪寫成一段文字。四位作家振筆疾書，開始揣摩腳色的心態，寫下各個腳色的心聲。當老師檢視四篇文章後，發現四個人從不同角色的心理出發，竟然結合得天衣無縫！小奇子的卑微與全知角度，拉開了這場悲劇的序幕；李妃被阿瞞告知晚上要進入阿瞞寢宮的不安，引出了吳妃的存在；善解人意的吳妃，在友情、愛情與性命之間的掙扎；最後，阿瞞發現誤刺吳妃後的悔恨，一切如同精心設計的小說情節推展般，水到渠成的匯聚成一篇引人入勝的短品佳構。老師讓不同的人來朗誦四篇文章，四名腳色躍然紙上，環繞這樁悲劇，折射出不同的人性光芒。
雖然四人筆調各異，卻在稿紙上撞擊出燦爛的火花，這次的實驗，不僅讓大夥兒體驗了人物設定的寫作技巧，也看見了文學如何信手捻來，文學就在我們的生活之中，等待著發現、等待著被書寫。
【虯髯風神】
回歸正課，本周延續上次的〈虯髯客傳〉，老師藉由提問的方式，幫助兩位同學拉開中國小說史的漫漫長軸，在唐代的虯髯客面前駐足。對於〈虯髯客傳〉中出現的人物，兩位同學不約而同的將驢子的地位提高，並賦予它許多神異的特質，令老師不得不將驢子也列入人物一欄；而當談到風塵三俠所面對的時代格局以及各自的選擇時，也可看見三位腳色如何在各代小說人物中脫穎而出，展現富有人性與遠見的一面：原來虯髯客在智勇雙全的才能背後，隱藏不了喜歡亂入搭訕美女的個性；李靖雖然孬孬的，但在亂世中仍舊積極的尋找出路，貢獻己力；紅拂女這朵交際花，圍繞在楊素、李靖與虯髯客之間，他的選擇為何是三人當中最不起眼的李靖呢？自古以來，男人不壞，女人不愛，在虯髯客中卻成了翻案，料想虯髯客也十分痛心疾首吧？在老師的現代詮釋下，風塵三俠有了與以往迥然有別的人物特質，也讓我們體會到這篇唐傳奇經典作品的厲害之處。
【待「價」而作】
在課堂的最後，老師簡介了小說的發展，以海龜湯(註三)及安價(註四)作為現代小說的極致進化結果，並嘗試了以類安價的方式，進行本週作業「微小說」的各項設定。在激烈的安價過程中，本週作業的難度似乎逐漸提高，兩個主角之間要在沒有茶葉蛋的核四廠，上演一齣靈異的愛情故事，除了要運用過期的青木瓜四物飲和茶葉蛋之外，還必須以「我是你媽」、「馬英九下台」等匪夷所思的對白推展劇情。究~~~竟，在不同的創作者筆下，會展演一齣齣如何光怪陸離的畫面呢？就讓我們期待下週的分享吧！
註一：故事情節以〈世說新語‧假譎〉：「魏武常言：『人欲危己，己輒心動。』因語所親小人曰：『汝懷刃密來我側，我必說心動。執汝使行刑，汝但勿言其使，無他，當厚相報！』執者信焉，不以為懼，遂斬之。此人至死不知也。左右以為實，謀逆者挫氣矣。」為核心。
註二：四位腳色分別是「李妃」、「吳妃」、「阿瞞(曹操)」、「小奇子」。因為有兩位同學與兩位助教，所以新增「小奇子」一名，絕非影射長期單身如太監般存在的某位奇助教，特此澄清。
註三：由出題者提出一個難以理解的事件，參與猜題者可以提出任何問題以試圖縮小範圍並找出事件背後真正的原因。
註四：是目前風行於日本留言板的一個遊戲。近期臺灣也逐漸於各大論壇及BBS中提升知名度。玩法很簡單，當發文者遇到什麼難解的人生問題的時候，隨便設定個號碼，並如實執行該留言順序的版友說法。有點像「這個問題請20樓的來回答！」的感覺。
【即席創作】
第一章 小奇子
小奇子曾經擁有一片八厘米的天空。
他們說皇宮的天空很大，無論晴雨，總能看見天空深處泛起的淡青色。雨後的下午，一襲洗過的晴朗氣象，皇上喜歡帶著成群妃子共遊花園，水珠自梧桐葉上鈴噹散下，與笑聲混成一地。
小奇子掩上門縫，將天空的斑斕關在門外。
他一向淡然，喜怒嗔癡不形於色，像是能把秘密帶到天荒地老。皇上就喜歡他這樣子的性格。偶爾瞞將他喚入房內，他便小心地將門關上，把那個只是看門太監的小奇子鎖在外頭。
只有他們兩人的時候，瞞總是解下厚重的衣衫，赤裸上身倚在床頭。
……
那天夜裡會發生什麼，他其實早就知道了。
第二章 李妃
阿瞞剛請我晚點幫他蓋被，不知道他心裡又有什麼主意了？我決定回去再觀察一些。門簾滲出一絲光芒，阿瞞房內有六、七個人影，全都是他的心腹，似乎正討論著什麼重要的事。隔著牆，我又聽到零星片段的對話：「其實我……晚上時……砍人……小心別靠近，否則……千萬別打擾了……」
晚上別打擾？那為什阿瞞……
我的背靠著牆，牆的那頭傳來一陣寒涼，又感到一陣如鮮血濺灑在背後的溫熱。這時，我懂了，懂了阿瞞心中的記劃。他真是一位名符其實的奸雄啊！
冷酷的事實襲來。原來，我將會是那建立阿瞞威信的犧牲者。
我還不想死！雖然我知道我對世界並無太多貢獻，但我起碼還有一些用處吧！我到底該如何是好呢？對了，找吳妃討論一下好了，她有經驗、有才智，又照顧我，一定會幫忙的！
我朝吳妃的寢室前行……
第三章 吳妃
靜默地傾聽李妹妹的言語。「啊，我的君王，今夜您要奪走她的命了嗎？」望入李妹妹的眼眸，即使她流露出對王的傾慕，也改變不了，終將成為建立威信下犧牲的亡魂的事實。
回憶李妹妹在宮廷嬉鬧的俏皮，再凝視她楚楚可憐的臉龐。我的心正吶喊著：「妹妹，別去呀，會死的，快回到姐姐身旁。」不過，也許淡漠的神情無法動搖妳探望王的心，所以，就讓姐姐代替天真傻氣的妳，殞命。
箭步來到王的寢室前，摒退了門旁的侍衛，跨過門檻，默默地注視著，月色映照下的你的側臉，相較以往是多麼憔悴。我的王，不需要您寵愛的李妃為這種事犧牲，臣妾的命，才值得這樣而犧牲。
第四章 阿瞞
當我睜眼的剎那，妳的笑顏停留在濺灑鮮血的布縵裡；萬籟俱寂，我聽著你的心跳漸漸停緩。如花一般的妳，片片凋零，凋零在我逐漸乾涸衰敗的心。
理應是李妃的，理應是李妃的，為何在這晚，會是吳妃？那個聰明的女人，莫非是看出了什麼蛛絲馬跡？寧肯我負天下人，但這段路上，我已經負了太多人了。吳妃，你真傻。怎能如此輕信他人？在這漆黑的夜裡，彷彿是我們共同走到了人生的盡頭。
人心隔肚皮，在這世上沒有人能盡信，但正因妳的天真，讓我知道還有人願意相信人性。從此以後，我將成為眾人唾罵的梟雄。
【楔子】
今天騎車去載L同學時，在快抵達會面處下起了小雨，本想咬緊牙關，撐到目的地，風雨卻突然轉為輕颱等級，只好停靠在路邊，衝進一間全家。
「今天似乎忘了帶上次為L同學買的輕便雨衣。」我心想
「要不要再買一件呢？」
走出商店，風雨尚未停歇，我學著路人將手伸出，點點雨滴扎的手隱隱作痛。
「好吧，不能讓L同學淋雨阿。」從架上拿了件輕便雨衣，迅速的結了帳，準備出發去接L同學。步出商店，離開騎樓。
「啊！雨停了。」
看著手上的輕便雨衣，我想，冥冥之中似乎注定了些什麼。
【天作之合】
在進行完本週近況分享之後，大家邊品評L同學的〈給我的君王〉，邊享用著兩倍的香甜芭樂連發和多口味麻糬。L同學的文筆細膩，在情感的描寫上也很到位。美中不足的是文章稍嫌缺乏邏輯性，無論是D同學的藍與紅、或是L同學的李妃與吳妃，腳色之間的恩怨情仇，簡直比後宮真煩傳還要步步驚心，在人物設定上賦予了過多的深意，留下太多可以討(ㄊㄨˋ)論(ㄘㄠˊ)的空間，只有當兩位同學心有靈犀的指著對方說：「對對對！我就是那個意思！」時，老師及助教們才能夠稍稍撥開團團迷霧，進入到阿瞞的寢宮，一探漢末三國的一段淒美愛情故事。這樣似乎高估了讀者的腦補能力，也反映了作者對人物描寫、情節鋪陳、場景刻劃、主題表述的模糊思維，這樣子該怎麼辦呢？
為此，老師突發奇想，要大家來場即席創作，助教與同學根據L同學的作品情節(註一)，由老師作簡單的人物設定與情節說明，一個人認領一個腳色(註二)，從該人物的心態鋪寫成一段文字。四位作家振筆疾書，開始揣摩腳色的心態，寫下各個腳色的心聲。當老師檢視四篇文章後，發現四個人從不同角色的心理出發，竟然結合得天衣無縫！小奇子的卑微與全知角度，拉開了這場悲劇的序幕；李妃被阿瞞告知晚上要進入阿瞞寢宮的不安，引出了吳妃的存在；善解人意的吳妃，在友情、愛情與性命之間的掙扎；最後，阿瞞發現誤刺吳妃後的悔恨，一切如同精心設計的小說情節推展般，水到渠成的匯聚成一篇引人入勝的短品佳構。老師讓不同的人來朗誦四篇文章，四名腳色躍然紙上，環繞這樁悲劇，折射出不同的人性光芒。
雖然四人筆調各異，卻在稿紙上撞擊出燦爛的火花，這次的實驗，不僅讓大夥兒體驗了人物設定的寫作技巧，也看見了文學如何信手捻來，文學就在我們的生活之中，等待著發現、等待著被書寫。
【虯髯風神】
回歸正課，本周延續上次的〈虯髯客傳〉，老師藉由提問的方式，幫助兩位同學拉開中國小說史的漫漫長軸，在唐代的虯髯客面前駐足。對於〈虯髯客傳〉中出現的人物，兩位同學不約而同的將驢子的地位提高，並賦予它許多神異的特質，令老師不得不將驢子也列入人物一欄；而當談到風塵三俠所面對的時代格局以及各自的選擇時，也可看見三位腳色如何在各代小說人物中脫穎而出，展現富有人性與遠見的一面：原來虯髯客在智勇雙全的才能背後，隱藏不了喜歡亂入搭訕美女的個性；李靖雖然孬孬的，但在亂世中仍舊積極的尋找出路，貢獻己力；紅拂女這朵交際花，圍繞在楊素、李靖與虯髯客之間，他的選擇為何是三人當中最不起眼的李靖呢？自古以來，男人不壞，女人不愛，在虯髯客中卻成了翻案，料想虯髯客也十分痛心疾首吧？在老師的現代詮釋下，風塵三俠有了與以往迥然有別的人物特質，也讓我們體會到這篇唐傳奇經典作品的厲害之處。
【待「價」而作】
在課堂的最後，老師簡介了小說的發展，以海龜湯(註三)及安價(註四)作為現代小說的極致進化結果，並嘗試了以類安價的方式，進行本週作業「微小說」的各項設定。在激烈的安價過程中，本週作業的難度似乎逐漸提高，兩個主角之間要在沒有茶葉蛋的核四廠，上演一齣靈異的愛情故事，除了要運用過期的青木瓜四物飲和茶葉蛋之外，還必須以「我是你媽」、「馬英九下台」等匪夷所思的對白推展劇情。究~~~竟，在不同的創作者筆下，會展演一齣齣如何光怪陸離的畫面呢？就讓我們期待下週的分享吧！
註一：故事情節以〈世說新語‧假譎〉：「魏武常言：『人欲危己，己輒心動。』因語所親小人曰：『汝懷刃密來我側，我必說心動。執汝使行刑，汝但勿言其使，無他，當厚相報！』執者信焉，不以為懼，遂斬之。此人至死不知也。左右以為實，謀逆者挫氣矣。」為核心。
註二：四位腳色分別是「李妃」、「吳妃」、「阿瞞(曹操)」、「小奇子」。因為有兩位同學與兩位助教，所以新增「小奇子」一名，絕非影射長期單身如太監般存在的某位奇助教，特此澄清。
註三：由出題者提出一個難以理解的事件，參與猜題者可以提出任何問題以試圖縮小範圍並找出事件背後真正的原因。
註四：是目前風行於日本留言板的一個遊戲。近期臺灣也逐漸於各大論壇及BBS中提升知名度。玩法很簡單，當發文者遇到什麼難解的人生問題的時候，隨便設定個號碼，並如實執行該留言順序的版友說法。有點像「這個問題請20樓的來回答！」的感覺。
【即席創作】
第一章 小奇子
小奇子曾經擁有一片八厘米的天空。
他們說皇宮的天空很大，無論晴雨，總能看見天空深處泛起的淡青色。雨後的下午，一襲洗過的晴朗氣象，皇上喜歡帶著成群妃子共遊花園，水珠自梧桐葉上鈴噹散下，與笑聲混成一地。
小奇子掩上門縫，將天空的斑斕關在門外。
他一向淡然，喜怒嗔癡不形於色，像是能把秘密帶到天荒地老。皇上就喜歡他這樣子的性格。偶爾瞞將他喚入房內，他便小心地將門關上，把那個只是看門太監的小奇子鎖在外頭。
只有他們兩人的時候，瞞總是解下厚重的衣衫，赤裸上身倚在床頭。
……
那天夜裡會發生什麼，他其實早就知道了。
第二章 李妃
阿瞞剛請我晚點幫他蓋被，不知道他心裡又有什麼主意了？我決定回去再觀察一些。門簾滲出一絲光芒，阿瞞房內有六、七個人影，全都是他的心腹，似乎正討論著什麼重要的事。隔著牆，我又聽到零星片段的對話：「其實我……晚上時……砍人……小心別靠近，否則……千萬別打擾了……」
晚上別打擾？那為什阿瞞……
我的背靠著牆，牆的那頭傳來一陣寒涼，又感到一陣如鮮血濺灑在背後的溫熱。這時，我懂了，懂了阿瞞心中的記劃。他真是一位名符其實的奸雄啊！
冷酷的事實襲來。原來，我將會是那建立阿瞞威信的犧牲者。
我還不想死！雖然我知道我對世界並無太多貢獻，但我起碼還有一些用處吧！我到底該如何是好呢？對了，找吳妃討論一下好了，她有經驗、有才智，又照顧我，一定會幫忙的！
我朝吳妃的寢室前行……
第三章 吳妃
靜默地傾聽李妹妹的言語。「啊，我的君王，今夜您要奪走她的命了嗎？」望入李妹妹的眼眸，即使她流露出對王的傾慕，也改變不了，終將成為建立威信下犧牲的亡魂的事實。
回憶李妹妹在宮廷嬉鬧的俏皮，再凝視她楚楚可憐的臉龐。我的心正吶喊著：「妹妹，別去呀，會死的，快回到姐姐身旁。」不過，也許淡漠的神情無法動搖妳探望王的心，所以，就讓姐姐代替天真傻氣的妳，殞命。
箭步來到王的寢室前，摒退了門旁的侍衛，跨過門檻，默默地注視著，月色映照下的你的側臉，相較以往是多麼憔悴。我的王，不需要您寵愛的李妃為這種事犧牲，臣妾的命，才值得這樣而犧牲。
第四章 阿瞞
當我睜眼的剎那，妳的笑顏停留在濺灑鮮血的布縵裡；萬籟俱寂，我聽著你的心跳漸漸停緩。如花一般的妳，片片凋零，凋零在我逐漸乾涸衰敗的心。
理應是李妃的，理應是李妃的，為何在這晚，會是吳妃？那個聰明的女人，莫非是看出了什麼蛛絲馬跡？寧肯我負天下人，但這段路上，我已經負了太多人了。吳妃，你真傻。怎能如此輕信他人？在這漆黑的夜裡，彷彿是我們共同走到了人生的盡頭。
人心隔肚皮，在這世上沒有人能盡信，但正因妳的天真，讓我知道還有人願意相信人性。從此以後，我將成為眾人唾罵的梟雄。
9/23 經典閱讀班觀察日記
路：Welcome to the AC’s next top model!
路：我是經典閱讀班的助教路兒，也是此次超級虯髯生死鬥的主持人。
路：我是經典閱讀班的助教路兒，也是此次超級虯髯生死鬥的主持人。
奇：有鑑於最近老師與助教們都忽然回鍋似地迷戀起〈全美超模大賽〉這個刺激精彩華美而且High Fasion的節目，從中獲取了不少靈感，精心安排了今天上課的爭奪搶答橋段喔！
柴：究竟要如何將時尚尖端以及兩千年以來的中國國學結合在一起呢？請讓我們繼續看下去！
大家好！我是經典閱讀班的助教路兒，今天由我負責來寫這一堂課的上課紀錄。
自從加入了胸肌澎湃的柴老師以後，我們的上課桌面就更加圓滿而且充實了。繼上次的超甜小番茄以後，今天又得到了芭樂當作上課點心，真是開心又感恩。今天課前要檢討的回家作業是〈給我的君王〉這一篇長文，也是去年北模的作文試題。同學們都有非常好的表現，學生與老師一起輪流賞閱大家作文，每個人都提出自己的意見跟看法。同學Ｄ表現得十分優秀，可圈可點，不但為文章裡的角色取了名字，讓他們躍然紙上，也設計了歌妓為了對魏武帝的愛寧可犧牲自己的橋段，唯沒有描述出女子的幽微心境，是可以在精進的地方；而同學Ｌ忘記把作文帶來，因此我們只好憑口述為他評點，並且扣了他一萬分；除此之外，我們的助教奇奇也自行寫了一篇〈給我的君王〉，或許是呼應單身多年的苦痛，讀來情感綿長，細膩動人，讓我們彷彿都回到了多年前那個暗紅色飄著幽香的房間，一名女子對鏡梳髮、塗抹上妝，青春容顏底下掩蓋的無窮寂寞。
然後正課就開始了。今天我們上〈虯髯客傳〉，接續上一次的小說流變史，今天也竟全了古代小說的樣貌。首先老師要每個學生自行挑選一位助教，剩下的那一位助教則是負責手持記分板（完全就是一個助教人數比學生多的超優質師資陣容啊），待Ｄ挑了我、Ｌ挑了單身奇奇以後，老師給我們五分鐘的時間快速閱覽過整篇課文，如果學生遇到不會的生難字詞或是解釋，隨時都可以詢問助教，而如果助教不幸也不會的話，則可以詢問偉大的google大神，或是助教間可以暗通款曲（錯誤成語使用示範）。原本大家都自信滿滿覺得時間非常足夠，沒想到〈虯髯客傳〉的長度以及生字的困難度都遠超於想像，因此時間每分每秒都變得彌足珍貴，而為了不讓對手聽到自己這邊的答案，助教們也只能低聲回答學生的提問，以免被隔壁組抄了去。
學生Ｄ提供了一只搶答鈴放在桌中央。助教們蓄勢待發，伸長手搶奪那個鈴，好讓自己組的學生可以好整以暇地回答。當然有時候學生並沒有這麼確定，但是他的助教已經按鈴了，因此助教只好使出渾身解數比手畫腳地提示答案。老師問的問題很多，有時候是問字的意思和發音、有時問這一句的修辭、那一句省略的主語是誰、有時候則是請學生直接翻譯一句……戰場在眼前奔放地廝殺起來，助教間劍拔弩張，彼此計謀攻心，甚至在老師還沒有提問前奇奇助教便已搶先按下鈴，並以「我覺得老師應該要出這個」的理由搪塞自己的心急。最後，助教們早已精疲力竭，戰況先是一面倒，後來平分秋色，但最後，終究由Ｄ同學獲得了勝利，並得到了老師準備的獎品布朗尼小蛋糕一個。
過往我從來沒有經歷過這樣子的上課方式，覺得非常新鮮而有趣，而且我們都相信學生一輩子都不會忘記虯髯客。當中最有印象的笑點是有一題老師問「此天下人負心者，銜之十年」的「之」指稱什麼，結果竟然有同學答「那顆頭」。呃……
今天的課程就在轟轟烈烈地生死鬥之間結束了，無論是學生或是助教都非常的疲累，但又覺得收穫滿滿。在紀錄的最後，我們無限期為奇奇助教徵求伴侶，並且請大家關注香港佔中事件。我們希望更多人都可以看見香港現在的模樣，無論是香港或台灣，我們都必須用身體牢牢記住，掌權者曾經對我們做的每一件事。政治不應該被噤聲，而歷史也不應該一直重演，而是應該拿出來被討論，因為唯有我們將家的定義擴展為整個國家，我們才能真正憤怒以及懂得，前人犧牲生命為我們鋪展在眼前的舒適生活並不是憑空而來。願我們終究能走到繁花盛放的壯麗之地，不再害怕以及畏懼。
柴：究竟要如何將時尚尖端以及兩千年以來的中國國學結合在一起呢？請讓我們繼續看下去！
大家好！我是經典閱讀班的助教路兒，今天由我負責來寫這一堂課的上課紀錄。
自從加入了胸肌澎湃的柴老師以後，我們的上課桌面就更加圓滿而且充實了。繼上次的超甜小番茄以後，今天又得到了芭樂當作上課點心，真是開心又感恩。今天課前要檢討的回家作業是〈給我的君王〉這一篇長文，也是去年北模的作文試題。同學們都有非常好的表現，學生與老師一起輪流賞閱大家作文，每個人都提出自己的意見跟看法。同學Ｄ表現得十分優秀，可圈可點，不但為文章裡的角色取了名字，讓他們躍然紙上，也設計了歌妓為了對魏武帝的愛寧可犧牲自己的橋段，唯沒有描述出女子的幽微心境，是可以在精進的地方；而同學Ｌ忘記把作文帶來，因此我們只好憑口述為他評點，並且扣了他一萬分；除此之外，我們的助教奇奇也自行寫了一篇〈給我的君王〉，或許是呼應單身多年的苦痛，讀來情感綿長，細膩動人，讓我們彷彿都回到了多年前那個暗紅色飄著幽香的房間，一名女子對鏡梳髮、塗抹上妝，青春容顏底下掩蓋的無窮寂寞。
然後正課就開始了。今天我們上〈虯髯客傳〉，接續上一次的小說流變史，今天也竟全了古代小說的樣貌。首先老師要每個學生自行挑選一位助教，剩下的那一位助教則是負責手持記分板（完全就是一個助教人數比學生多的超優質師資陣容啊），待Ｄ挑了我、Ｌ挑了單身奇奇以後，老師給我們五分鐘的時間快速閱覽過整篇課文，如果學生遇到不會的生難字詞或是解釋，隨時都可以詢問助教，而如果助教不幸也不會的話，則可以詢問偉大的google大神，或是助教間可以暗通款曲（錯誤成語使用示範）。原本大家都自信滿滿覺得時間非常足夠，沒想到〈虯髯客傳〉的長度以及生字的困難度都遠超於想像，因此時間每分每秒都變得彌足珍貴，而為了不讓對手聽到自己這邊的答案，助教們也只能低聲回答學生的提問，以免被隔壁組抄了去。
學生Ｄ提供了一只搶答鈴放在桌中央。助教們蓄勢待發，伸長手搶奪那個鈴，好讓自己組的學生可以好整以暇地回答。當然有時候學生並沒有這麼確定，但是他的助教已經按鈴了，因此助教只好使出渾身解數比手畫腳地提示答案。老師問的問題很多，有時候是問字的意思和發音、有時問這一句的修辭、那一句省略的主語是誰、有時候則是請學生直接翻譯一句……戰場在眼前奔放地廝殺起來，助教間劍拔弩張，彼此計謀攻心，甚至在老師還沒有提問前奇奇助教便已搶先按下鈴，並以「我覺得老師應該要出這個」的理由搪塞自己的心急。最後，助教們早已精疲力竭，戰況先是一面倒，後來平分秋色，但最後，終究由Ｄ同學獲得了勝利，並得到了老師準備的獎品布朗尼小蛋糕一個。
過往我從來沒有經歷過這樣子的上課方式，覺得非常新鮮而有趣，而且我們都相信學生一輩子都不會忘記虯髯客。當中最有印象的笑點是有一題老師問「此天下人負心者，銜之十年」的「之」指稱什麼，結果竟然有同學答「那顆頭」。呃……
今天的課程就在轟轟烈烈地生死鬥之間結束了，無論是學生或是助教都非常的疲累，但又覺得收穫滿滿。在紀錄的最後，我們無限期為奇奇助教徵求伴侶，並且請大家關注香港佔中事件。我們希望更多人都可以看見香港現在的模樣，無論是香港或台灣，我們都必須用身體牢牢記住，掌權者曾經對我們做的每一件事。政治不應該被噤聲，而歷史也不應該一直重演，而是應該拿出來被討論，因為唯有我們將家的定義擴展為整個國家，我們才能真正憤怒以及懂得，前人犧牲生命為我們鋪展在眼前的舒適生活並不是憑空而來。願我們終究能走到繁花盛放的壯麗之地，不再害怕以及畏懼。
9/16 經典閱讀班觀察日記
登愣，大柴的第一次寫教學觀察週誌。
今天大柴加入了經典閱讀班的課程，桌面更加圓滿氣氛和樂融融，搭配貓叫聲和好吃番茄點綴圓心，根本是人美聲甜團團圓圓。課程一開始，老師批改了大家的作業，也針對作業的優缺點給予指教，傳閱作業之時，可以看見同學的思路逐漸進步，不過我還認為同學們可以盡量寫長，讓短文更有完整性，文字更縝密，大家共勉之。接下來主要是上周的作業評點，只能說這個教學法也太新穎了吧，完全沒看過，不過看起來非常生動有趣，以後大家也可以挑戰其他朝代的版本，趁這個機會加強自己的歷史邏輯也不錯，才不會出現李白邀蘇軾打ＬＯＬ的詭異情節。
而今天的重頭戲是介紹小說流變的下部分，從上周的世說新語專題，大家可以稍微了解到小說的雛型也就是筆記小說的出現和可能性。不過隨著觀眾口味越來越重，捕風捉影的五十字八卦已經不符合時代潮流，所以朝代越後，乾脆直接虛構寫長一次假的徹底，因應而生的就是傳奇、話本和章回小說，人物形象情節設定和場景調度更加完整，逐漸接近現在我們所看到的小說。不過要注意的是，風潮盛行的時候，總有人跟屈原一樣舉世皆濁我獨清，硬要寫跟別人不一樣的，比如寫聊齋的那位。
最後，老師用生動的口吻講出四大小說劇情梗概，更重新詮釋世人對小說的成見，原來武松是廢柴（？）、潘金蓮很可憐、豬八戒是好老公、諸葛亮根本心機鬼。很多時候沒有細看文本，只聽別人擷取片段就蓋棺論定，這是偏見也是歧視，不也如同我們先入為主的對外籍勞工有偏見、對同性戀者有歧視的道裡一樣嗎？我以為文學的目的就是在這裡，提醒我們時時刻刻都要體驗細節，而不是讓某種成見如簾幕一般，遮蔽雙眸和心眼。
今天大柴加入了經典閱讀班的課程，桌面更加圓滿氣氛和樂融融，搭配貓叫聲和好吃番茄點綴圓心，根本是人美聲甜團團圓圓。課程一開始，老師批改了大家的作業，也針對作業的優缺點給予指教，傳閱作業之時，可以看見同學的思路逐漸進步，不過我還認為同學們可以盡量寫長，讓短文更有完整性，文字更縝密，大家共勉之。接下來主要是上周的作業評點，只能說這個教學法也太新穎了吧，完全沒看過，不過看起來非常生動有趣，以後大家也可以挑戰其他朝代的版本，趁這個機會加強自己的歷史邏輯也不錯，才不會出現李白邀蘇軾打ＬＯＬ的詭異情節。
而今天的重頭戲是介紹小說流變的下部分，從上周的世說新語專題，大家可以稍微了解到小說的雛型也就是筆記小說的出現和可能性。不過隨著觀眾口味越來越重，捕風捉影的五十字八卦已經不符合時代潮流，所以朝代越後，乾脆直接虛構寫長一次假的徹底，因應而生的就是傳奇、話本和章回小說，人物形象情節設定和場景調度更加完整，逐漸接近現在我們所看到的小說。不過要注意的是，風潮盛行的時候，總有人跟屈原一樣舉世皆濁我獨清，硬要寫跟別人不一樣的，比如寫聊齋的那位。
最後，老師用生動的口吻講出四大小說劇情梗概，更重新詮釋世人對小說的成見，原來武松是廢柴（？）、潘金蓮很可憐、豬八戒是好老公、諸葛亮根本心機鬼。很多時候沒有細看文本，只聽別人擷取片段就蓋棺論定，這是偏見也是歧視，不也如同我們先入為主的對外籍勞工有偏見、對同性戀者有歧視的道裡一樣嗎？我以為文學的目的就是在這裡，提醒我們時時刻刻都要體驗細節，而不是讓某種成見如簾幕一般，遮蔽雙眸和心眼。
09/09 經典閱讀班觀察日記
哈囉，大家好，我是經典閱讀班的小助教。
今天我們上的課程內容是世說新語。首先老師從小說概論以及流變開始講起，將時空拉回上古，娓娓道來整個大時代的演變。從《莊子．外物》開始，一直到神話、傳說、寓言、志怪志人小說等，都有非常清晰而明確的整理，顯現出不同朝代民情的脈絡，也讓我們跟學生一起感到驚嘆無比。
接下來就開始進入世說新語的正題了。老師說，如果世說新語是現今的刊物，其實就跟報紙的娛樂版是一樣的。為什麼會有這麼新穎有趣的說法呢？原來《世說新語》紀錄的名人雅士，就好像21世紀的歌手藝人一樣，是普通老百姓關注且八卦的對象。老師帶領我們把《世說新語》依不同的篇目性質分類成娛樂版、社會版、人物專訪……並為收錄的每一篇古文試想一個現在的標題：〈你不可不知道的事 揭露十大美男赤裸告白〉、為身體虛弱甚至被「看殺」的衛玠作註解〈病氣少男席捲來台 意外猝死接機現場〉等，一切都非常新奇，大家笑聲不斷，似乎古人的距離不再與我們那麼遙遠。
除此之外，今天的作業也不如以往，需要激盪更多的創意與思考才能完成！老師將時下新興的臉書版面挖空，請我們回家為魏晉的名人雅士們設計私人臉書。從大頭貼到動態、個人簡介、按讚數、好友留言，都是我們對於古人全新的想像。如果我是喝酒成痴的劉伶，或許我會上傳一張地上堆滿凌亂空酒瓶的照片，並故作文青留言：「哥喝的不是酒，是寂寞。」畢竟，雖然時代一直在往前走，我們在人生中遇到的課題卻始終如一──為了找到生命的價值，無論是古人或是今人，都一直在努力著，只希望短暫的旅途中，能在眼中承載最鮮豔的花朵。
今天我們上的課程內容是世說新語。首先老師從小說概論以及流變開始講起，將時空拉回上古，娓娓道來整個大時代的演變。從《莊子．外物》開始，一直到神話、傳說、寓言、志怪志人小說等，都有非常清晰而明確的整理，顯現出不同朝代民情的脈絡，也讓我們跟學生一起感到驚嘆無比。
接下來就開始進入世說新語的正題了。老師說，如果世說新語是現今的刊物，其實就跟報紙的娛樂版是一樣的。為什麼會有這麼新穎有趣的說法呢？原來《世說新語》紀錄的名人雅士，就好像21世紀的歌手藝人一樣，是普通老百姓關注且八卦的對象。老師帶領我們把《世說新語》依不同的篇目性質分類成娛樂版、社會版、人物專訪……並為收錄的每一篇古文試想一個現在的標題：〈你不可不知道的事 揭露十大美男赤裸告白〉、為身體虛弱甚至被「看殺」的衛玠作註解〈病氣少男席捲來台 意外猝死接機現場〉等，一切都非常新奇，大家笑聲不斷，似乎古人的距離不再與我們那麼遙遠。
除此之外，今天的作業也不如以往，需要激盪更多的創意與思考才能完成！老師將時下新興的臉書版面挖空，請我們回家為魏晉的名人雅士們設計私人臉書。從大頭貼到動態、個人簡介、按讚數、好友留言，都是我們對於古人全新的想像。如果我是喝酒成痴的劉伶，或許我會上傳一張地上堆滿凌亂空酒瓶的照片，並故作文青留言：「哥喝的不是酒，是寂寞。」畢竟，雖然時代一直在往前走，我們在人生中遇到的課題卻始終如一──為了找到生命的價值，無論是古人或是今人，都一直在努力著，只希望短暫的旅途中，能在眼中承載最鮮豔的花朵。
經典閱讀
適合對象：
高一生
課程內容：
103年高一入學的學生，課綱所指定的核心古文已全面更換為「經典三十」， 但過去的核心古文仍為重要篇目，因此，教學中心將高中經典閱讀篇目及相應國學常識重新安排為三期共三十六堂課。
在三十六堂課裡，除了教授古文經典三十篇，也將各版本的重要選文統整入教材內，依其內容分為不同主題，做全面式的重點整理與深度的文學賞析。
每班除授課老師外，還會有一名輔導老師，學生課前、後半小時若有課業相關問題，都可詢問老師。每堂課均提供各校歷屆段考試題，課後也提供試題供作回家作業，針對授課內容進行檢核，完整驗收學習成效。
相對於一般大補習班授課老師主講、學生畫重點抄筆記的方式，經典閱讀班將由老師提供學習鷹架，以問題引導式教學法提供給學生更多機會自行去理解、詮釋、翻譯並梳理文本重點，除了加強學生記憶力外，更能切實地增進「閱讀」的能力，而非只是背誦統整後的資料。
由於高中的課程難度明顯提升許多，所以前四堂課設計為國、高中的銜接教材，後面的課程規畫也順應學校段考課目做配置，除了增加國學常識積累外，也能增進學生短文賞析能力，有助於大考短文寫作題的拿分。這套課程能有效提升在校成績，助於繁星計畫申請入學，除此之外，透過這樣的上課方式及結合時事的教材，同時能提升口語表達的能力、有助於人文素質的提升以及對社會關懷的涵養。
DM下載
我要報名
在三十六堂課裡，除了教授古文經典三十篇，也將各版本的重要選文統整入教材內，依其內容分為不同主題，做全面式的重點整理與深度的文學賞析。
每班除授課老師外，還會有一名輔導老師，學生課前、後半小時若有課業相關問題，都可詢問老師。每堂課均提供各校歷屆段考試題，課後也提供試題供作回家作業，針對授課內容進行檢核，完整驗收學習成效。
相對於一般大補習班授課老師主講、學生畫重點抄筆記的方式，經典閱讀班將由老師提供學習鷹架，以問題引導式教學法提供給學生更多機會自行去理解、詮釋、翻譯並梳理文本重點，除了加強學生記憶力外，更能切實地增進「閱讀」的能力，而非只是背誦統整後的資料。
由於高中的課程難度明顯提升許多，所以前四堂課設計為國、高中的銜接教材，後面的課程規畫也順應學校段考課目做配置，除了增加國學常識積累外，也能增進學生短文賞析能力，有助於大考短文寫作題的拿分。這套課程能有效提升在校成績，助於繁星計畫申請入學，除此之外，透過這樣的上課方式及結合時事的教材，同時能提升口語表達的能力、有助於人文素質的提升以及對社會關懷的涵養。
DM下載
我要報名
訂閱：
文章 (Atom)