「你是路老師的哥哥嗎？」A這麼問我，B、C、D都同聲附和。其實已經不是第一個人這麼問了，說實話，這樣的話聽多了，我還真以為自己是路助教的哥哥呢！
「嗯是的，我是海老師，我們就是海陸大餐。」我在說些什麼啊！這樣子接著上〈諫太宗十思疏〉真的沒問題嗎？也罷，話都說出來了，就像文章一樣，寫出來了說再多的辯護也是徒勞無功。一如魏徵寫得這篇文章，從各方面來說都不是值得學習的對象，論理，有更精妙者；談辭，無能師法處。可是寫則寫矣，選則選矣，我們只能好好的上課了。
課堂中，談到這篇文章的文章架構，各自分享了彼此的結構圖表，值得注意的是，分成兩組的A、B和C、D們，彼此各自互補，有人負責製圖，有人負責說明，雖然偶有不足的地方，但卻都頗得本文要旨。
「以下就是各年齡的人，所給自己的人生建議。」課堂得最後用了這樣一段小影片做結論。如果說魏徵給了唐太宗什麼建議，大概就是修德崇儉吧！我很喜歡片中這句話：
別聽別人的建議，沒人知道自己他媽的在幹嘛，照自己的想法做就對了，我就是這樣活的。
──給91歲的你
我總覺得，七十而從心所欲不踰矩，實在是一種相當高的境界。一個人往往會找很多的教條來規訓自己或是以為找到了一盞明燈，但實際上，真正的燭火只有自己才能夠點亮，因為真的沒人知道自己在做些什麼。想想〈諫太宗十思疏〉的文章結構，也能略知一二了。
「不一定要照著每個人的期待走，但一定要知道自己在做些什麼。」我心裡這麼想著。因此即便不符他人的期待，但至少問心無愧，因此誰給了多少建議，其實一點也不重要。
